레포트 (375)
구지가를 부르면서 춤을 추자, 하늘에서 자줏빛 노끈이 내려왔다. 그 아래 붉은 천으로 덮힌 금합이 있으므로, 열어보니 둥근 황금알 여섯 개가 있었다. 12일이 지나서 6란이 동자로 화하였다. 이들은 하루하루 커서 10여 일을 지나 어른이 되어, 보름날에 즉위하였다. 처음 나타났으므로 이름을 수로라
16페이지 | 1,700원 | 2013.04.11
구지가 같은 것처럼 말이다. 이것이 자힐리야 시대에 들어와 체계적으로 확립되면서 인간의 삶에 대한 이야기가 담기고, 이를 16개의 율격으로 표현해 냄으로써 음악의 발전에 기여하게 된다.(1) 이슬람 이전 시대 (자힐리야 시대) 아랍 음악의 기원이 된 고대 아랍시가 탄생한 시기이다. 이 시대에 향
14페이지 | 1,400원 | 2011.01.25
구지가」․「해가」․「처용가」등이 있는데, 이들 무가는 단형으로 설화 속에 삽입되어 있고, 고려조로부터 조선조까지에는 「학연화대처용무합설」에서 불려진 「처용가」를 비롯하여, 『시용향악보』에 실려 전하는 단형무가인 「성황반」․「내당」․「대왕반」‧「잡처용」․「삼성대왕」
27페이지 | 2,600원 | 2010.12.08
구지가’, 향가로는 혜성가, 도솔가, 제망매가와 비슷하다. ②무당(샤먼)의 노래 : 설화에서 나타나듯이 이 노래는 동해용신의 아들 처용이 부른 것이다. 주술적 힘의 원천이 용의 힘에서 비롯되는 것을 볼 수 있는데 처용은 그 힘의 대행자이며 주술적 힘을 이용해 국가의 각종 위기를 극복하였을 것이
9페이지 | 1,100원 | 2010.07.13
구지가, 공무도하가, 황조가, 해가 등에서 예를 찾을 수 있듯이 독립된 단형시가로서 전승되는 것이 아니라 설화 속에 설화와 함께 설화의 문맥 속에서 전승되는 노래이다. 그러므로 작자에 대한 기술도 그 인물의 역사적 실존에 대한 것이 아니라 그 배경 설화와 함께 설화화 된 형태로 기술된 것이다.
7페이지 | 5,000원 | 2010.03.15
구지가>는 신가적 민요, 백제의 민요, 신라의 민요 , 등이 한역된 민요의 예들이다.4) 고려시대에 불려졌던 민요는 조선조 전기에 등의 시가집에 한글로 기록되었다. ( 고려속요등이 실림
13페이지 | 1,400원 | 2010.01.14
[고전문학] [고전비평] 고전비평적 시각으로 현대문학 바라보기
구지가>를 통해 문학의 서정성과 주술성을 알 수 있으며 고려시대로 넘어와 이규보, 최자, 이인로 등의 문학 비평적 시각 용사(用事)와 신의(新意)를 통해 당시의 문학적 관점을 들여다 볼 수 있다. 그리고 조선시대의 문학자들의 문학을 통해 그들의 문학관 ‘재도지기’를 알 수 있다. 이렇듯 문헌적
5페이지 | 1,000원 | 2008.04.06
2006년 2학기-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 무속 및 제의성의 전개Ⅲ. 작품별 분석Ⅲ.1 구지가 1) 교재의 의견 2) 다른 의견Ⅲ.2 도솔가 1) 교재의 의견 2) 다른 의견Ⅲ.3 황조가 1) 교재의 의견 2) 다른 의견Ⅳ. 비판적 관점에서 본
14페이지 | 1,800원 | 2007.02.14
구지가(龜旨歌) 등의 노래가 있으며, 이들의 주요한 특징은 이야기가 반드시 결부되어 있다. 여러 사서를 보면, 노래는 전해지지 않으나, 이야기는 전해지는 것으로 보아서 이 시기의 문학은 이야기 중심의 문학이었음을 알 수 있다.3. 중세문학중세이후의 문학의 특징은 첫째, 문자가 완전히 확립된
17페이지 | 6,500원 | 2007.01.21
구지가와 구지봉의 설화는 가야의 건국에 대한 역사적인 사실을 고찰하기보다는 문학적인 가치, 전설과 신화라는 문제에서 연구되고 있어 사료로서의 큰 의의를 가지지 못하고 있다. 또한 현재 고고학의 성장으로 인해 많은 발굴이 이루어지고, 발굴을 통한 고고학적인 많은 자료와 연구 성과의 축적
10페이지 | 1,000원 | 2006.06.09