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목회자를 찾아온다. 그들이 가지고 온 문제들에서 똑같거나 비슷한 문제가 지나치게 자주 생긴다고 판단된다면 그 문제를 철저히 조사하여 이유를 찾아내야 한다. 더 나아가 성도들을 상담하다보면 독특하고도 공통된 유형들이 떠오른다. 목회자는 공통으로 발생하는 원초적인 영역들을 발견하게 될
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
교회의 공동체와 분리되어 살 수 없으며, 공동체는 한 지체의 영적 성숙의 장이 된다. 회중과 인도자 사이에 또는 회중과 회중 사이의 교제가 어렵다는 점에서 미디어 예배의 또 다른 단점이 있다. 그러나 정상적으로 교회 생활을 하기 힘든 상황의 경우가 분명 존재한다. 환자, 여행자, 군인 등을 위한
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
기독교학교 교육론 신앙과 지성의 장으로서 의학교와 교육
목회자들이 다양한 전공의 학생들과 함께 도덕철학 강의에 참석해서 스스로의 타당성과 현장에 대한 문제제기를 접하는 것은 흔한 일이었다. 이렇게 현장에 대한 탁월한 성찰을 격려하고 특히 권력을 행사하며 영향력 있는 사람들에게 이타적이며, 희생적인 선한 삶을 살도록 도전하는 것이 대학교의
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
목회자중심의 목회에서 평신도 중심을 지향, 이로써 그는 기성 국교회와 일반신도들로부터 비방과 공격을 받았지만 옛날의 서기관이나 유대인중의 설교자는 시므온 족속도 레위 족속도 아니며, 칼빈도 사제가 아니고 평신도임을 주장, 구체적으로 감리교의 속회조직과 반회 조직, 심지어 여성의 목회
12페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
교회 상담실이나 목회자의 집무실이다. 다른 사람들의 출입이 지나치게 많은 곳은 피해야 하며, 소음이 없어 상담에 방해 받지 않아야 한다. 내담자끼리 시간을 두어 사생활의 노출을 최대한 막고 창문과 커튼을 사용하여 상담현장이 노출되지 않도록 해야 한다. 내담자를 문에 등지고 앉게 하는 것이
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
Ⅰ. 서론 새로운 교회는 적어도 다섯 가지 방법으로 설립될 수 있다. 각 방법들은 어떤 상황에서는 매우 효율적인 것이다. (1) 모교회의 지교회 개척접근법을 사용하여 다른 교회들을 개척한다. 모교회는 개척위원회에서 핵심 종자요원들을 만들어 임무를 부여하고, 하나의 새로운 교회를 시작하도록
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통해 그리스도를 사랑하는 우리의 모든 사랑을 판단하고 우리의 사랑의 근원이 되는 참된 사랑임을 한번 더 느끼게 되었고 하나님의 돌보심 속에 목회자의 빛이 있음을 믿고 설교자로써 중보자로써 하나님의 백성들의 삶을 그 분에게 들어올림으로써 진정한 목회적돌봄이 된다는 것을 깨닫게 되었다.
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교회를 향한 그리고 교회를 통한 성령과 말씀의 역사를 그 대상으로 삼는다. 성령과 말씀은 교회를 불러 모아 세계로 내보낸다. 그러므로 실천신학은 하나님의 선교에 대한 교회, 특히 현재 교회의 참여를 다루는 학문이다.” 이 실천신학 정의에 따르면, 그 동안 실천신학의 범위를 교회와 목회자에게
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교회가 콘스탄틴 대제 아래서 제국화 되기 시작하기까지는 목회자들이 공동체의 예배 행위에서 그들의 평상복을 입었다. b.니케아 시대성직자 복장의 본래적 파생과 발전은 4-9세기의 세속 복장에서 일어났다. 니케아 시대에도 그 전반기 동안에는 성직자와 일반인 사이의 의복상 차이는 없엇다. 다만
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
교회의 예배 순서들이 이런 현황을 잘 반영하고 있다. 우리는 예배의 구성 요소와 순서에 대하여 살펴봄으로써 복음주의적인 예배순서에 대해 알아보자.A. 주요 기독교회들의 예배 요소와 순서1모이는 예배날마다 모인다.도입46절2말씀 듣는 예배가르쳤다.말씀42절3감사 및 응답 예배떡을 뗐
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27