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(레포트) 한유의 사설 감상 - 작가소개, 배경, 작품해석
공자, 맹자로 전해졌다는 이른바 도통설을 제기했다. 다른 한편 그는 육조 이래 귀족 계층이 숭상했던 변문이 내용보다는 형식위주로 발전해온 것을 비판하면서 충실한 내용의 산뜻한 언어, 두루 통하는 문기(文氣)의 산문체, 고문(古文)을 산문의 진정한 문체로 삼아야 한다고 주장했다. 그의 주장은
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
공자는 기적과 신에 대해서 관심을 갖지 않았지만 그렇다고 신을 부정하지도 않았다. 신을 공경하면서도 멀리해야 지혜로운 자이다. 현대인은 태어나서부터 죽을 때까지 다양한 선택을 한다. 그리고 그 선택에 따라 행동이 결정되고 운명이 갈린다. 특정의 순간에 최선의 선택을 하는 것은 현대인이 직
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
교훈적이라는 것이었다 유교사상이 강한 조선시대의 특징에 따라 화진이라는 등장인물은 큰어머니인 심씨와 이복형 화춘이 자신을 모함하고 괴롭혀도 다른이에게 알리지 않으려고 하는데 이는 자기가 그것을 알려서 심씨와 화춘이 화를 당하게 하기보다는 차라리 자기를 희생해서 누명을 쓰는 것을
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
황금율의 정의와 기원을 설명하고 유사한 동양의 사상과 비교한 후 황금율의 전제조건에 대한 나의 생각을 설명하시오
교훈들에 널리 퍼져 있다. 공자를 비롯한 초대 그리스(Greece)인들과 로마(Rome)인들의 문헌과 힌두교. 불교. 이스람교의 교리가운데서도 나타나 있다. 2)2. 황금율의 기원그리스도교의 윤리관을 가장 정확하게 표현한 말이다. 원래 예수 그리스도의 산상수훈(山上垂訓) 속에 있는 것으로, 신약성서 마태복
4페이지 | 1,200원 | 2013.12.23
공자는 성인으로서 때를 알라서 일했고 안회는 안빈낙도의 즐거움을 알았느니, 이것이 원하는 바였도다.위로는 하늘을 원망치 않고, 아래로는 사람을 탓하지 않으면서도, 마음이 넓고 너그러우면 몸도 편안하여지느니,아! 두려워 하지 않고 근심하지 않는 광경, 어떻습니까.해치지도 않고 탐내지도
20페이지 | 2,800원 | 2010.10.27
교훈에 의하여 도덕적으로 지적으로 탁월하게 도야된 마음을 소유함으로 官使로서의 실무적 능력- 뛰어난 정예집단을 선발하여 고도의 이론적 내용으로 조직된 지식을 교육하고 수준 높은 도덕적 지적 자질을 형성케하고, 이들을 국가적 수준의 통치체제에 종사케 한다는 것.- 교육적 측면에서 인간
4페이지 | 1,000원 | 2009.08.13
공자와 소크라테스는 모두 당대 당사회의 교사였다. 그들은 많은 젊은이들에게 가르침을 주었다. 이런 면에서 그들은 교사가 되려는 나의 선배들이다. 이러한 훌륭한 사람들의 뒤를 따른다는 점에서 큰 자부심이 느껴진다.페스탈로찌는 인간성 계발이야말로 참된 교육의 목적이 되어야 한다고 믿었다
9페이지 | 900원 | 2007.06.19
교훈을 얻을 수 있었다. 카드를 하나씩 발견할 때마다 뭔가 새로운 비밀을 안 듯한 이 느낌은 말로 표현할 수 없을 정도로 설레였고, 정말로. 신났다. 다 아는 얘기잖아. 늘상 듣는 소리인데 뭐. 하는 사람도 있을지도 모르겠지만, 이렇게 책을 통해 깨달음을 얻어 가슴깊이 느꼈다는 건. 실천을 위한 한
4페이지 | 1,200원 | 2006.06.28
교훈을 얻으며 의(義)와 리(利)를 함께 추구하는 것이 크게 볼 때 더 이익이 될 것이라 본다.중간에 잠시 등장한 사마천의 사기에 대한 부분도 재미있었다. 현재 세계에서 가장 발전한 곳이라 할 수 있는 서양에서도 17세기 이후에나 발생한 자본주의 경제관과 자유주의 경제 사상에 대해 사마천은 무
3페이지 | 900원 | 2005.11.11
공자의 제자 중 자공이 묻기를 “꼭 마지못해서 이 세 가지중에서 하나만을 미루어 두어야 한다면 어느 것부터 미루어야 합니까”라고 하니 공자는 “군비부터 미루어 두어야지”라고 한다. 자공은 또 “꼭 마지못해서 남은 두가지 중에서 한 가지는 미루어 두어야 한다면 무엇을 미루어야 되겠습니까
15페이지 | 1,700원 | 2005.02.03