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고려하다보니 성장기 이후의 지침이 될 만한 작품을 끌어내지 못한다는 부분에 대해서는 공감한다. 앞서 서론에서 언급했던 것과 마찬가지로 많은 사람들이 학교 교육과정에서 학습한 구비문학을 기억한다는 것은 학교 교육에서 구비문학 교육이 얼마나 중요한 지를 알려준다. 구비문학적인 입장에서
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
고려조에 이르면서 육식을 금하는 崇佛사조로 인하여 쇠퇴한 때가 있었다. 역사적 사료에 의하면 중국에서 온 사신이, 대접받은 고기요리의 조리방법에 대한 서투름을 손가락질 한 내용이 있다. 고기의 조리방법이 서투를 정도로 육류문화가 발달하지 못했던 것이다. 그러던 것이 고려 말에 이르러 遊
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
고려청자에 비유하고는 했어요가곡은 뭐고 정악이 무엇일까?정악(正樂)은 ‘바르고 단아한 음악’이란 뜻으로, 서양 음악으로 치면 ‘고전 음악(Classical Music)’이에요. 즉, 한국의 클래식 음악이 ‘정악’인 거죠. 흔히 정악은 세 갈래로 구분해요. 영산회상여민락수제천 등으로 대표되는 음악과
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
후기에 이르러 다른 분야와 마찬가지로 수공업 수준을 탈피하지 못하고 산업화가 늦어져 외국의 화장품 기술에 비해 뒤떨어졌습니다. 1922년에 제조허가 1호로 출범한 박가분(朴家粉)의 경우를 들어 보면, 인기를 얻어 하루에 5만 갑이나 팔렸다고 하지만 생산방식이 재래식에 머물렀고, 납성분의 부작
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
후기구조주의자들이 언급한 것처럼 문화는 실행적이다.다시말하면, 문화는 소비자로서 사람들이 받아들이는 것이 아니라, 매일 매일의 생활에서 동일한 사람들에 의해 생산되고 재생산된다. 그러나 지배문화가 어떻게 지배적으로 되는가를 보기전에, 우리는 먼저 지배문화의 몇몇 요소들을 고려해야
20페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
고려청자에 와서는 여러 가지 물상자기를 다양하게 만들었지만, 조선조에서는 그리 많은 편은 아니다. 또한 식기류에서는 발견되지 않고, 조선조 후기 문방구가 다량으로 생산될 때 연적(硯滴)에서 집중적으로 만들어졌다.♦참고자료♦김원용·안휘준,『한국미술의 역사-선사시대에서 조선시대까지
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
후기로 들어오면서 정권에서 유리된 양반 계층이 증가하고 서민 문화가 팽창함에 따라 책의 수요가 급격히 늘어났음을 말해 주는데, 19세기 중엽이후에는 여성 독자층을 겨냥한 이야기 책 출판이 활기를 띠게 되었다. 이중한 외,『우리 출판 100년』, 현암사, 2001. pp.27-31서양 인쇄기술이 도입되면서 납
39페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
고려 말기까지 활발하던 불교예술은 우리나라의 금속공예의 역사라고 할 수 있을 만큼 뿌리 깊게 자리 잡고 있었다. 그러나 권문세족들의 타락으로 쇠퇴하는 고려를 뒤엎고, 신흥세력인 신진사대부들이 성리학을 내세우며 조선을 건국한다. 이미 제정이 불안했던 개국 초기 예술은 사치와도 같았고,
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
[비판적 계획이론] 비판이론과 계획 - 비판계획이론의 도입, Habermas의 의사소통계획, Forester의 비판적 계획
고려하는 해방적 관심은 무시되곤 한다. J.Habermas에 따르면 기술적 관심 및 실천적 관심은 인간생활의 실제적 차원과 독특한관계를 맺고 있다. 특히 도구적 행동이 현재의 의사소통적 행동을 지배하고 있다는 점에서 양자의 관계는 인간생활에 특별한 결과를 초래한다. 그러나 그들 간의 관계가 어떻
10페이지 | 3,000원 | 2015.06.21
후기에서 자신의 문학이 “자기 구제의 몸짓”으로부터 출발하였음을 밝힌 바 있다. 이청준의 실제 과거는 작품 속에 나타나는 것 이외에는 거의 알려져 있지 않은데, 이를 통해 우리는 이청준이 작품을 통해 자신의 과거를 숨김과 동시에 형상화하고 있다는 것을 알 수 있다. 이는 ‘형’이 작가를 대
15페이지 | 1,800원 | 2015.06.01
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