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고구려 소수림왕 2년(서기 372년) 전진의 중순도가 불상과 불경을 전한 때로부터이다. 불교 전래의 교육적 의의는 첫째 불교의 인과응보, 자비, 평등사상 등으로 현실생활 뿐만 아니라 미래생활에 대해서까지 광명한 희망을 얻을 수 있었다. 삼국인들은 다신교에서 자기 자신을 구하였으며, 또한 현실 생
5페이지 | 1,500원 | 2015.08.14
불상과 높이 4m의 큰 종도 일본학자들은 8세기 중반의 귀화한 한국인에 의해 만들어졌을 것으로 풀이하고 있다. 그리고 나라시대에 일본에 칠과 칠보기술을 전해 준 것도 한국인이었고, 헤이안 시대에 정원을 처음 일본에 만들어 준 사람도 백제 사람이었다.⑥ 7세기의 일본은 천문학 내지 자연에 대한
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
고구려와 통일 이전 신라 태종무열왕대에 이르는 시기의 중요한 일이 왕조 중심으로 기록되어 있는 2편 「기이」, 삼국의 불교 전래와 불법을 일으킨 사람들에 관한 이야기인 3편 「흥법」, 신라의 불탑과 불상에 얽힌 이야기인 4편 「탑상」으로 사탑의 유래를 중심으로 한 이야기가 수록되어 있다. 신
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
[현대인과 건강] 태권도의 역사, 수련의 가치, 품새 설명
불상, 서적 기록 등에 잘 나타나 있는데, 고분 벽화 중의 하나로, AD 209~AD 427년, 당시의 고구려의 수도였던 현재 만주 집안현 통구에 있는 무용총 현실 벽화가 대표적이라 할 수 있다. 이 벽화에는 두 사람이 일정한 간격을 두고 마주보며 손발로 상대를 공격할 듯한 자세를 보여 오늘날의 태권도 경기
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
불상을 전하였다. (중략) 고구려도 일본 고대 문화에 큰 영향을 끼쳤다. 7세기 초에 담징은 종이와 먹의 제조 방법을 전하였고, 호류사의 벽화를 그렸다고 전해지고 있다. 승려 혜자는 쇼토쿠 태자의 스승이 되었으며, 혜관은 불교 전파에 큰 공을 세웠다. (후략)” -『한국의 국사 교과서』 위
7페이지 | 700원 | 2014.07.01
고구려 말부터 신라시대에 이르는 6~8세기에 만들어진 여러 불상과 법종은 미술적인 가치도 가지려니와 당시의 주조기술이 대단히 뛰어나고 있었음을 보여준다.일제통치시대로 접어들면서 일본은 대륙진출의 꿈을 갖고 우리나라에 제철공장을 설립하여 되었다. 따라서 제철산업은 발달해 왔으나 주
16페이지 | 2,500원 | 2014.03.27
불상 유죄필주 전정고려 솔병일백일십삼만 전사패몰 금우욕초군 오관천시인사여차 종충득군 역지작도하지귀이5사람이 매우 기뻐하며 적양이 말했다. “수나라 황실이 끝장나려고 하니 군주는 약하며 신하가 강하며 공로가 있어도 상주지 않고 죄가 있으면 반드시 죽입니다. 고구려정벌에 병사 113만
23페이지 | 6,000원 | 2013.11.22
고구려를 공격한다고 했다.由是人情洶洶, 思亂者衆。유시인정흉흉 사란자중汹汹 xiōngxiōng:1) 파도 소리의 형용 2) 세력이 성한 모양 3) 왁자지껄한 모양 이로부터 인정이 성대하니 난리를 생각하는 사람이 많았다.及劉武周據汾陽宮, 世民言於淵曰:“大人爲留守, 而賊盜竊據離宮, 不早建大計, 禍
16페이지 | 6,000원 | 2013.11.22
[한국문화사] 석굴암의 역사와 구조속 통일신라인의 문화와 지혜
불상들이 살아 있는 것 같다(佛像如生).”고 표현하고 있는데 이는 석굴의 보존상황이 온전했음을 여실히 입증하는 중요한 문구이다. 석굴암의 모습은 또 그림을 통해서도 그 존재가 입증되고 있다. 근세의 민속화가인 정선은 1733년 명승지를 그린 <교남명승첩 嶠南名勝帖> 2권 가운데에 경주의 골
8페이지 | 1,200원 | 2012.08.29
고구려 소수림왕 때(372년) 진나라의 순도와 아도가 불경과 불상을 가지고 들어 와 초문사 ․ 이불란사 등을 창건하고 설법을 시작한 것이 그 시초이다. 그 후 평양 9사와 반룡사영탑 등이 세워졌고, 불교의 전파가 이루어졌다. 또한 혜자 ․ 담징 등은 일본에 불교를 전파하였다.백제는 384년(침류왕 1)
7페이지 | 2,000원 | 2012.02.03