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가면극이 대다수를 이루고 있으며 이외에 인형극양식의 탈놀이인 발탈이 있다. 가면극을 다시 분류하면 산대도감극 계통과 그 외의 계통으로 나눌 수 있는데 산대도감놀이 또는 산대극 등으로도 부르는 산대도감극 계통에 속하는 연극으로는 경기지방의 양산별산대놀이와 송파산대놀이, 황해도의
5페이지 | 5,000원 | 2010.04.13
가면극 모두를 칭한다. 그러나 본래 탈춤이란 황해도 지방에 분포된 가면극만을 일컬었고, 지금의 탈춤의 의미는 가면극이라 불렀었다. 창악이 판소리로, 농악이 풍물로, 부락제가 마을굿으로, 노동요가 일노래로 본래 이름을 되찾아 가면서, 가면극도 탈춤으로 부르게 되었을 것이다. 표면적으로는 60~
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
가면극으로 여러 가지 가면을 쓰고 하는 연극이다. 산대 는 산대놀음을 하기 위하여 마련한 임시 무대이며, 한길가나 또는 빈터에 높이 대를 쌓고, 그 위에서 연극을 했다. 탈을 쓰고 소매가 긴 옷을 입은 광대가 풍악에 맞추어 춤을 추며 노래와 재미있는 이야기 즉, 재담을 섞어가면서 하는 것이다.
13페이지 | 3,000원 | 2018.12.20
가면극이나 인형극에 비해 무극이 강한 신성성을 가짐.․ 기본 형태는 모방주술(模倣呪術)로 출발했을 것으로 추측함.․ 강한 주술적 제의를 바탕으로 무의(巫儀)와 그 기원을 함께 함.․ 귀로 듣고 머릿속으로 이해되는 서사무가의 언어적 표현보다는 직접 눈으로 보고 확인할 수 있는 무극의 행위
6페이지 | 900원 | 2005.05.30
가면극을 연희하였다.내용은 파계승에 대한 조소와 양반에 대한 풍자 등이며, 모두 8마당 (무동마당주지마당백정마당할미마당파계승마당양반과 선비마당혼례마당신방마당)으로 구성되어 있다. 재래의 탈놀이 중에서도 가장 단순한 옛 모양 그대로를 전승하는 서민극이다.이 가면극에 사
10페이지 | 1,300원 | 2016.07.15
가면극 전수관11. 선교장12. 워터 드림랜드 13. 강릉항14. 강문항제 3절 내용분석 및 결과 1. 경포대 벚꽃축제의 참가동기2. 경포대 벚꽃축제와 강릉 관광자원과의 관련성제 3 장 결 론15 제 1절 연구결과의 요약 및 결론 제 2절 연구의 시사점 및 한계점 1. 축제의 홍보전략 미흡2. 관리 운영 체제의
51페이지 | 2,800원 | 2011.08.05
가면극, 남사당패의 인형극, 무당패의 굿놀이 등 세 갈래로 분류 박진태, 『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998, p22 할 수 있다. 가면극은 배우가 인물을 가장한 가면(탈)을 머리에 쓰고 연기하거나 발에 씌워 조종하며 연기를 한다. 인형극은 인물을 가장한 인형을 배우가 조종하며 연기하는 극을 말하고
26페이지 | 2,000원 | 2010.08.07
가면극을 통칭한다. 일반적으로 가면을 이용한 놀이를 통칭 가면희라 하고, 가면을 이용한 본격적인 연극을 가면극이라 한다. 탈을 쓰고 노는 사람을 탈꾼, 탈광대라고 하였다. 고대의 기록에는 탈과 탈꾼을 괴뢰, 귀두, 귀뢰, 면구, 가두, 대면, 가수 등으로 통칭하였다. 이는 탈이 지닌 허구적 인격성,
6페이지 | 1,100원 | 2010.02.24
가면극이라는 독자적인 연극의 한 양식으로만 편벽되게 이해하려는 태도를 바로잡아 주는 한편, 굿. 놀이. 춤. 극이 총체성을 지니면서, 굿이 곧 놀이이자 춤이요 연극이라는 사실을 여실하게 보여주고 있어, 탈춤의 뿌리와 함께 그 역사적 변모과정을 이해하는 중요한 단서가 된다. 그리고 현재까지 전
28페이지 | 1,100원 | 2016.02.04
가면극(官奴假面劇)을 행한다. 5월 4일은 6단오, 5일은 7단오로 무굿과 가면극이 있으며, 단오날을 본제날로 여기고 있다. 5월 6일은 8단오로 서낭신을 대관령국사서낭당으로 봉송하는 소제를 끝으로 약 50일 동안의 단오제는 막을 내린다.본격적인 제의와 놀이는 5월 1일부터 시작되는데, 단오굿과 관노
4페이지 | 800원 | 2016.04.16