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의식김유정의 대부분의 작품은 극도의 빈궁에 시달리는 식민지 체제하의 현실을 바탕으로 하고 있다. 그의 작품들은 한결같이 식민지 체제 하의 30년대의 가난한 농촌 혹은 도회 하층민의 궁핍한 삶을 그 제재로 하고 있다. 이들 작품에 등장하는 인물들은 대부분 소작인, 노동자. 여급, 들병이 등으로
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
옥 까옥 까옥 까옥너희의 눈 뒤집힌 세상살이를 굽어보며저 요르단 강변 세례자 요한의그 예지와 진노를 빌어서 우짖노니- 이 독사의 무리들아 회개하라!( 후략 )-「까마귀 3」중나는 그에게 호콩과 맥주를 대접하면서 요새 자신의 노래에 대한 자조도 있고 해서
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
[중국근세문학사] 공안파(복고)와 경릉파(반복고)를 중심으로한 중국문학사의 흐름에 관한 연구
의식이 성장한데다가 양명학의 정립으로 인해 사상이 자유로워졌다. 당시 ‘고문’을 제창했던 복고주의 문학은 모방과 표절이라는 폐단만 가진 채 이러한 시대의 요구에 발맞추지 못했다. 개인의 순수한 성령표현을 중히 여겨 문학 속에 진(眞)과 개성을 담는 반복고주의의 공안파와 경릉파가 등장하
32페이지 | 2,100원 | 2010.03.31
. 기회가 된다면 좀 더 깊은 연구를 해보고 싶은 주제이다.참 고 문 헌누리미디어, 국학데이터베이스(http://www.krpia.co.kr),2004.동서문화, 동서한국대백과사전, vol.10,1995백영흠, 안옥희, 한국주거역사와 문화, 기문당, 2003.조효순, 우리나라 목욕의 풍속사적 연구, 명지대학교 가정학과교수,1991.
5페이지 | 1,100원 | 2010.02.24
옥 역. 서울: 은성, 1988.메릴, 유진H. 『역대상하』 이종록 역. 서울: 두란노서원. 1994.김지찬. 『구약개론』 서울: 대한예수교장로회총회, 1998.Andrew E. Hill and John H. Walton. 『구약개론』 유선명, 정종성 역. 서울: 은성, 1993.ROY B. ZUCK EUGENE H. MERRILL 『구약성경신학』 경기: 크리스챤 출판사, 2005.베르너 H.
10페이지 | 1,400원 | 2009.05.08
옥이가 꾸며낸, 부드럽고 달콤한 목소리로 제니를 부르자 제니가 눈을 뜨고 일어나 앉았다. 치옥이가 아래층에서 대야에 물을 떠왔다. 제니는 비눗물이 눈에 들어가도 울지 않았다. 백인 혼혈아인 제니는 다섯 살이 되어도 말을 못했다. 혼자 옷을 입는 것은 물론 숟갈질도 못해 밥을 떠 넣어 주면 한 귀
12페이지 | 1,400원 | 2008.10.14
옥임’은 한마디로 새로운 시대에 빠르게 적응하는 인간상을 띈다. 일제 강점기 시절에는 세도 좋은 영감의 후실로 들어 앉아 있다가 세상이 변해 가만히 앉아있다가는 당할 모양새가 되자 다시 빠르게 자기대로 살 길을 모색하고 고리대금에 뛰어든다. 하지만 자신의 살 길이 물질적 풍요로 의식한 나
2페이지 | 600원 | 2007.03.17