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[국어국문학과] 주체문예시대 북한문학의 내용과 특성(주체문예시대의 북한의 정치변화와 문예이론 형성의 관계양상 및 주체문예이론의 원칙과 창작방법론)(국어국문학과 4학년)
주체문예시대 북한문학의 내용과 특성(주체문예시대의 북한의 정치변화와 문예이론 형성의 관계양상 및 주체문예이론의 원칙과 창작방법론)Ⅰ 서론 - 북한 문학의 전개양상(주체문예이론의 전개)1960년대부터 1990년의 북한 문학에서 주체문예이론의 형성과 변화 과정에 대해 논의하기 위해서는 북한
14페이지 | 2,500원 | 2008.04.08
[방송대] 주체문예시대 북한문학의 특성에 대해 서술하시오fp
주체문예시대 북한문학의 특성에 대해 서술하시오.국어국문학과 북한문학의이해 D~E형Ⅰ. 서 론 생소한 문체와 다소 지루한 듯한 내용. 북한 문학을 처음 접한 나의 솔직한 심정이다. 특히 자본주의와 사회주의라는 전혀 다른 체제 속에서 문학도 자라왔기 때문인지 단어선택에 많은 차이가 있고 그
9페이지 | 4,000원 | 2008.04.07
북한 문학의 이해를 위하여r해방직후의 문학냉전과 분학문학전후의 북한문학천리마 시대의 북한문학주체시대의 북한문학숨은 영웅과 북한 문학고난의 행군과 북한문학1967~시대별 분학문학목 차북한문학의 성격주체사상과 주체 문예이론주체사상 전후 문학한국 문학에 대한 북한 쪽의
14페이지 | 800원 | 2015.06.27
주체사상에 기반을 둔 주체사실주의로 변모, 발전하는데 이는 시대가 주체시대이기 때문이라고 설명된다. 주체사상은 원래 국내에서 큰 기반이 없었던 김일성이 소련군의 지원 아래 북한 내에서 자신의 권력기반을 구축하기 위해 정립한 사상인데, 마르크스-레닌주의와는 다르게 사회주의 자체를 낙
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
1. 북한문학의 연구 목적오늘날 북한 문학 연구의 당위성은 21세기를 맞아 도래한 통일의 시대, 문학을 통하여 민족문화의 통합을 시도하고자 함에서 찾을 수 있다.하지만 북한 문학의 기초가 유일사상인 주체사상이며, 이를 적용한 당의 문예정책에 인도되어 오늘에 이르렀다는 것. 그리고, 문학 본래
6페이지 | 1,500원 | 2006.10.23
북한 문학, 북한 소설, 시, 유래, 역사, 북한의 아동문학, 시장환경 분석, 탈북문인 최진이 에세이, 변화, 특징, 현황, 사례, 역할, 시사점, 나의견해, 조사분석
북한문학의 근대성(modernity)에 대한 통찰은 인간의 주체화와 사회의 합리화라는 근대성의 두 원리를 입론으로 하여 접근할 때 그 특징이 명확해진다. 북한문학에서 인간의 주체화는 해방기(평화적 민주건설기)의 신인간의 탄생에서부터 김정일시대 숨은 영웅에 이르기까지 주체형의 공산주의적 인간
10페이지 | 2,000원 | 2012.06.22
주체 시대의 문학1960년대 이후 북한의 문학예술은 김일성의 주체사상에 입각하여 주체적인 것과 혁명적 투쟁 의식이 내세워짐으로써 그만큼 이념성이 강화되고 있다고 할 것이다.특히 문학의 경우에는 1970년대부터 등장한 ‘주체의 문예 이론’에서 그 윤곽과 전체적인 성격을 확인해볼 수 있다. 주
4페이지 | 800원 | 2016.10.12
문학 외적인 조건이면서 남북한의 문학 모두에 영향을 주는 남북한 관계의 현황 및 전망을 추측할 수 없기 때문이다.북한문학은 김일성김정일 부자의 교시에 의해 기본 방향을 설정하여 이를 당의 문예정책으로 적용되어 왔으며 김부자는 모든 문학 또는 예술 논의의 시발이면서 스스로 비평 주체가
11페이지 | 1,500원 | 2010.03.30
북한문학, 독일문학, 프랑스문학, 영국문학, 러시아문학, 동유럽문학,일본문학(일본의 문학),중국문학(중국의 문학),한국문학(한국의 문학)
문학)1. 한국 문학사의 전개1) 한국 문학사 시대 구분2) 문학 담당층2. 한국 문학의 특질참고문헌Ⅰ. 북한문학(북한의 문학)남북한 분단 이후의 북한문학은 1967년 ‘조선노동당 제4기 15차 전원대회’를 분기점으로 그 전후의 시기가 현격한 차이를 드러낸다. 이 분기점을 구획하는 개념은 주체사상
25페이지 | 7,500원 | 2010.11.11
[북한문학]북한소설 홍석중의 황진이에 나타나는 사랑의 특성과 의미
북한문학을 근원적으로 규정하고 있는 것은 김일성 주체사상이다. 그것은 지배이데올로기로서 인민의 삶을 통제하면서 허위의식을 확대재생산하는 거대 신화이기도 하다. 북한소설에 나타난 사랑의 담론은 존재를 구원하는 것이기 보다 지배이데올로기란 권력의 신화를 선전하여 증폭시키는 역할을
7페이지 | 2,500원 | 2006.04.22
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