레포트 (403)
한국생활사 - 조선의 성 생활, 성교육, 성범죄에 관해서
시대 예비신부들에게는‘간지법’과 ‘큰머리치레’라는 풍속을 통해 성교육이 이루어졌다. 간지법이란 손마디를 헤아려 임신하기 좋은 날을 파악하는 것이고, 큰머리치레는 성경험이 풍부한 유모나 친척이 부부생활의 은밀한 경험을 전수하는 것이었다. 성교육은 여성뿐만 아니라 남자들에게도 이
6페이지 | 1,700원 | 2013.12.23
신부가 살림살이를 마련해야 할 이유가 크지 않았기에 혼수 문제도 심각하지 않았다. 이러한 사회적 양상이 크게 변화하기 시작한 것은 조선시대부터라 할 수 있다. 조선시대 초기에는 신부보다 신랑 측이 더 큰 예물과 혼수에 대한 부담을 가지고 있었다. 이는 아직까지 ‘남귀여가’의 풍습이 보편
10페이지 | 1,400원 | 2011.04.20
시대 초에는 신부가 친정으로 오는게 아니라, 신랑이 외가로 가는것이다. 또 이때 처음으로 세종대왕의 딸이 시집을 가는것에 대하여 모범을 보였으며, 그때 이후로 신랑이 외가로 가지않고, 신부가 친정으로 오게 되어, 현재까지도 이러한 일이 계속 되고있다. 또 이 당시에는 성리학이 생활 깊숙이 까
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
신부집 뒤편에 작은 방을 지어 거기서 살다가 자식을 낳아야 신부를 데려오는 풍속도 있었고, 신라에서는 왕족의 혈통을 지키지 위해 왕족끼리 혈족 혼례를 치르는 경우도 있었다.그러나 무엇보다 삼국시대에는 불교식의 화혼례(化婚禮)가 많았던 것으로 보인다. 이는 삼국시대에 불교가 성행하였고
7페이지 | 1,200원 | 2008.03.10
신부는 기득권으로 존재하던 카톨릭 사제에서 공산주의라는 세속화의 물결 앞에서 그 땅을 떠나지도 못하고 세속화에 굴복하지도 못하면서 그는 10년동안 leutenant 의 추적을 피해 도망다니는 신세가 된다. 도망길에서 만난 다양한 사람들은 그 시대를 살아가는 군상의 대표성을 갖는다. 신부는 그 사이
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
전족 纏足 전통시대 중국 여성 잔혹사 전족 纏足 전통시대 중국 여성 잔혹사
시대 중국에서 미인은 얼굴이 예쁜 ‘얼짱’이 아니라 작고 예쁜 발을 가진 ‘발짱 이었다. 그래서 얼굴 미인대회는 없었지만 발(전족) 미인대회는 명청시대 전국적으로 유행했다. 신랑은 결혼할 신부의 용모는 몰라도 발모양과 크기는 매파를 통해 미리알고 장가를 갔다.중국여성이 전족을 하게 된
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
시대이다. 특히 결혼을 앞둔 예비신부들 즉, 현대 여성들은 사회가 변화되어 더욱이 김치를 담그는 법을 모르기 때문에 이들에게 김치를 담그는 법을 알려주어야 할 필요성을 느꼈다. 2. 요구분석결혼을 1년 앞둔 은평구 문화원 수강생인 예비신부들 20명은 가정에서 직접 김장 김치를 담가 먹기를 원
27페이지 | 2,300원 | 2004.10.30
시대 - 종친과 문무 1품 이하는 신부 집에 갈 때 횃불(炬火)로 앞길을 밝힘→ 거화(炬火)는 오늘날의 초롱신부 집에서 혼례를 올린 이유● 고구려 : 서옥(婿屋) 이라는 집.서류부가혼(婿留婦家婚), 남귀여가(男歸女家)- 신랑이 신부 집에서 혼례 후 자녀를 낳아 장성 후 본가로 돌아감.● 부여 : 형사
23페이지 | 1,000원 | 2016.02.04
시대에는 어린 남자를 신부집에서 양육하여 장성하면 혼인시키는 예서혼의 풍습이 있었고, 원나라의 공녀책(貢女策)으로 처녀의 숫자를 줄이기 위하여 일부다처 제도도 있었다. 그러다가 주자의 《문공가례》가 들어오면서 비로소 잡다한 혼속이 일원화되기에 이르러, 육례에 의해 혼례식이 거행되었
10페이지 | 1,100원 | 2010.08.03
시대의 유물을 수집했으며,1785년경 뒤몽 신부는 미님 수도원 안에 여러 가지 고대유물 콜렉션을 수집해서 그것을 공공박물관의 것으로 통합했다. 이러한 목적을 위해서 그는 시의회와 합의문을 작성했고, 시의회는 그 전 2세기 동안 다양한 방식으로 예술품을 사모았다.이렇게 ‘베상송 박물관은’ 프
4페이지 | 800원 | 2005.03.17
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