레포트 (26)
유식학의 의미 유식학의 역사 아비달마와 중관 중관과 유식의 공사상 논쟁
유식의 공사상 논쟁4-1. 공 사상을 둘러싼 중관, 유식 양 학파의 논쟁4-2. 악취공과 선취공1. 유식학의 의미글자 그대로 ‘오로지 식뿐이다’라는 뜻. 유식학에서는 유식무경(唯識無境)이라고 하여 ‘만법은 실재하는 것이 아니다. 다만 식(識)의 표상(表象)에 불과할 뿐이다’라고 본다. 의타기성
11페이지 | 1,000원 | 2021.02.26
학파 또는 당파의 이념적 정당성을 확보하는 데 이용했다. 〈맹자〉에서는 도통이 요순우탕문왕공자 순으로 제시되고 있으며, 한유는 〈원도 〉에서 맹자의 도통에 대하여 공자 앞에 무왕과 주공을 더하고, 공자의 도가 맹자로 이어지는 것으로 파악했다. 여기에 주희가 공자 뒤에 증자와 자사
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
유식관을 깊게 하는 곳이다. 가행위는 一切諸法이 마음의 표현임을 깊이 관찰하며, 그 자각을 깊게 하는 것, 다만 그 한 점에 정신을 집중하는 단계이다. 이것은 난, 頂, 忍, 世第一法의 四位로 나뉘어진다. 통달위는 불교가 자기의 것이 되는 단계이다. 空, 無相의 진리가 정말로 자기의 것이 된다. 수습
8페이지 | 1,500원 | 2009.03.16
유식은 표면상으로 정반대의 입장에 있음을 알 수 있다. 그런데 이 가운데 중심적이면서 논란의 대상이 되는 것이 의타기성이다. 의타성은 有인가 無인가 하는 문제의 중심에 있는데, 중관학파는 空에 직결하여 이해하지만, 유식학파는 有와 空으로 설정할 수 없는 제 3의 것으로 이해하였다. 그리고 유
22페이지 | 3,400원 | 2008.05.16
도덕윤리 중등임용고시[2회 합격자] 주제별 핵심키워드 정리 - 동양윤리
유식삼성설 : 현상계와 본체계를 포함하여 모든 존재양식을 설명하는 이론변계소집성(분별성)분별이 행하는 인식작용을 통해 거짓된 인식으로 멋대로 허망분별하여 집착하게 되는 것. 거짓으로 범주 체계를 인식하는 행위.의타기성(의타성)상주불변하는 고정적 실체는 없으며, 모두 인연으로 말
12페이지 | 2,850원 | 2021.01.28
도덕윤리임용 2회 합격자의 `도덕윤리 중등임용 전영역 서브노트 총정리`
학파, 스토아학파중세윤리사상5.아우구스티누스6.아퀴나스7.중세의 보편논쟁8.프로테스탄티즘 윤리와 신토마스주의근대윤리사상9.귀납법과 연역법 : 경험주의와 이성주의10.베이컨홉스데카르트11.스피노자12.흄13.버틀러14.칸트15.헤겔16.벤담17.밀현대윤리사상18.쇼펜하우어19.실존주의
467페이지 | 19,000원 | 2021.01.28
도덕윤리 중등임용고시[2회 합격자] 주제별 서브 `동양윤리`
유식삼성설-유식삼성설 : 현상계와 본체계를 포함하여 모든 존재양식을 설명하는 이론①변계소집성 : 새끼줄을 뱀으로 착각하는 것. (왜 마음대로 생각해?)②의타기성 : 지푸라기의 모임임에도 불구하고 그것을 새끼줄로만 보는 것.③원성실성 : 지푸라기 그 자체.변계소집성(분별성)‘두루 헤아
63페이지 | 4,270원 | 2021.01.28
학파와교리여래장‘여래의 씨앗’이라는 의미로, 여래의 기능태를 가리킴.수행도의 실천을 통해 붓다가 될 수 있는 근거이자 기반.모든 존재에 대한 절대적 긍정의 관점에서 출발불교사상의이해 – 인도불교의 주요학파와교리유식학파-여래장을 순수한 의타기성으로 해석중관학파-공성와 동일
42페이지 | 2,100원 | 2012.02.11
의타기성, 원성실성을 말한다.그리고 위 삼성이 하나도 아니며 다르지도 않다는 뜻을 이해한다면 백가의 다툼을 화회하지 못할 바 없을 것이라는 대승기신론별기에서의 설명을 이미 소개한 바 있다.오승성불의화쟁문오승이란 성문이 되기로 성품이 정해진 성문정성, 연각이 되기로 성품이 정해진
18페이지 | 5,000원 | 2011.03.17
유식론을 중심으로 만법유식의 사상을 근간으로 한다. 일체법을 五位(심, 심소, 색, 불상응,무위)百法에 분류하고 이 법과 위 어느 하나 식을 떠나지 않으므로 만법유식이라 한다. 相分分見自證分證自證分의 4分과 편계소집성의타기성원성실성의 3性, 相無性生無性勝義無性의 3無性說이 있다
41페이지 | 0원 | 2004.05.19