레포트 (2,909)
경기체가시조 가사의 형성신라귀족문학고려전기문벌귀족 →명맥 유지무신란문벌귀족(향가기반) 소멸중세전기문학(향가)의 끝권문세족고려후기 지배세력신흥사대부권문세족의대항세력고려후기권문세족상층문화를 새로이 재건새로운 놀이와 노래를 속악가사나 속악정재로 편입시킴
32페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
시조가사론 맹사성 강호사시가 이현보 어부가 비교 강호사시가 작품 분석 강호사
시조가사론 - 맹사성 , 이현보비교Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론Ⅱ-1. 작품 분석1. 강호사시가2. 어부가Ⅱ-2. 작품 비교1. 공통점2. 차이점Ⅲ. 결론Ⅲ-1. 문학사적 의의Ⅲ-2. 와 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서론유교적 이념이 지배했던 조선시대의 지배계층인 사대부의 작품은
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
발표보고서 ‘금강산 기행가사와 동유가’I. 기행가사의 의미 - 기행가사의 효시 ‘관서별곡’을 중심으로가사문학이 대두된 배경은 종래의 장르인 시조나 경기체가가 형식적 제약이 많아서였다. 문학의 본기능인 생활감정이나 자연의 미 등을 표현하기에 두 문학양식이 역부족까지 이
15페이지 | 2,100원 | 2007.09.07
가사를 의미한다. 조선 전기의 작가는 주로 양반 사대부들로서, 한편으로는 한시와 시조를 통해 서정의 표현을 추구하면서 다른 한편으로는 가사의 유연한 포용력을 빌어 여러 가지 생활체험과 흥취 및 신념을 자유로이 노래하기 시작하였다. 이 당시에 가사문학에 있어서 쌍벽으로 알려진 송강(松江)
10페이지 | 1,400원 | 2010.08.27
시조의 분류① 장부호기(丈夫豪氣)가사(의병가사), ② 풍속권면(風俗勸勉)가사, ③ 유람기행(遊覽紀行)가사, ④ 풍물서경(風物叙景)가사, ⑤ 송축추모(頌祝追慕)가사, ⑥ 우국계몽(憂國啓蒙)가사, ⑦ 포교신앙(布敎信仰)가사, ⑧ 회고서사(懷古敍事)가사, ⑨ 도덕교훈(道德敎訓)가사, ⑩ 그 밖의 가사
46페이지 | 3,000원 | 2013.07.04
[시조가사론] 해어화, 그리움과 기다림의 정한- 기녀시조를 통한 작품 및 특징 분석
시조와 다른 점은 순우리말의 사용 빈도가 높다는 것이다. 심지어는 순우리말로 이루어진 작품도 찾아볼 수 있다.- 오냐 말 아니따나 실커니 아니말랴하늘아래 너뿐이면 아마 내야 려니와하늘이 다 삼겻스니 날 괼인들 업스랴 (문향) 또 자신들의 기명妓名이 중의적 수법을 통하여 작품 중에 가사
12페이지 | 1,400원 | 2011.06.20
[시조가사론] 해어화, 그리움과 기다림의 정한- 기녀시조를 통한 작품 및 특징 분석
가사와의 차이점? 내방가사 역시 양반 여성들이 그들 자신의 경험을 표현하기 위해 기존의 남성 장르인 가사라는 틀에 의존하였다는 점에 있어서는 기녀시조와 유사하다고 볼 수 있지만 그러나 이는 양반 가사처럼 공적인 것으로 인정받지 못하고 단지 사적인 것의 언저리를 맴돌고 있는 등의 한계
21페이지 | 1,400원 | 2011.06.20
시조와 비교하겨 장형의 시가로 형식에 구애되지 않고 충분한 양의 정서 표출이 가능-남성 탄식가의 주제가 사대부가사보다 규방가사의 전통에 가깝고 여성들의 탄식가가 규방 내에서 이미 확고한 자리를 차지했기 때문에 규방가사로 전승됐을 것.3. 시대적 분위기의 형성-유교 사회의 가부장적 권
4페이지 | 800원 | 2011.02.07
시조가사론-일상 언어의 가사식 표현-후기가사에 평민 및 여류작가 대거 참여-작품의 폭과 깊이 증대후기가사에서는 현실을 적나라하게 반영한 작품 증가-평민들의 자의식 확대 결과향유층 변화->주제영역 확대->표현양식 변화=>일상 언어를 기반으로 한 가사 등장I. 들어가는 말II. 일상적 언어
13페이지 | 1,400원 | 2009.05.14
시조 80수 중 현재 사용하고 있는 수업용 교재인『시조가사론 작품집』에 들어있는 시조들을 몇 가지로 분류하여 정리하고, 여성화자와 남성화자의 차이점을 살펴 볼 예정이다. 또한, 현대 노래 가사와 비교하여 조선 후기의 성 담론을 담았던 시조가사들이 현재에는 어떤 변형으로 나타나고 있는가를
24페이지 | 1,800원 | 2008.08.20
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