레포트 (504)
고려시대의 왕, 고려 혜종 - 고려 충목왕, 고려 충정왕, 고려 공민왕, 고려 우왕, 고려 창왕과 고려 공양왕에 관한 심층 분석Ⅰ. 고려시대의 왕1. 태조왕건2. 대망의 후삼국 통일 Ⅱ. 혜종 ~ 충목왕Ⅲ. 충정왕1. 출생과 성장과정 2. 고려 제30대 왕으로 등극 3. 충정왕의 가족들 Ⅳ. 공민왕Ⅴ. 우왕1. 출
8페이지 | 5,000원 | 2009.03.10
공양왕 때는 아악서를 설치하여 종묘의 악가를 가르치고 이를 관장하게 하였다. 조선시대에도 고려의 아악을 그대로 계승하였으나, 세종 때에 이르러 크게 정리되었다. 세종은 악리학자 박연으로 하여금 궁중아악을 정비케 하면서 악장, 악보와 악기를 일일이 흠정하는 등 모든 음악의 기틀이 될 큰 사
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
[민족주의와정체성] 제주도 상장례 문화에 대한 예비적 검토
왕 16) 안향(安珦)에 의해 도입되었고, 1389년(고려 공양왕2) 통치이념으로 성리학이 채택되었으며, 일생의례의 기준이 되었다. 『주자가례(朱子家禮)』를 받아들였지만 가례(家禮)의 내용이 매우 복잡하고 까다로와 일반서민들이 그것을 그대로 시행하기란 지극히 어려운 일이었다. 또한 양반계층에서는
18페이지 | 1,700원 | 2010.04.15
왕으로 삼으려고 했다. 제중은 그들의 요구를 수용한 후 돌을 왕으로 삼았다. 앞의 글, p.98.이러한 내용에 대해『춘추공양전』에서는 제중을 권도를 아는 현명한 신하로 평한다. 특히『춘추공양전』은 제중이 송나라 옹씨의 마을 따르지 않았다면 왕도 죽고 나라도 망하지만, 제중이 옹씨 가문의 말을
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
공양미 삼백석을 받아 부처님께 바친다. 드디어 행선 날이 되어 심청이 아버지에게 사실을 고하고 이별을 한다. 임당수에 빠진 심청은 동해용왕의 시녀들에게 구조되어 용궁으로 안내되고 거기서 용왕을 만나 자신의 전생과 현세, 미래를 알게 된다. 용궁에서 하루를 지낸 청은 연화 속에 들어 임당수
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
왕조로 인정1. 고대국가, 상나라은허 갑골문상나라 마지막 왕인 주왕- 주(周)나라 시조인 무왕(武王)에 의해 축출 → 주나라 건국문화- 신권정치 → 국가 중대사 → 신의 뜻을 묻는 점(占)에 의해 결정- 목제 농기구, 석제 농기구 → 보리, 수수, 기장 등을 재배- 말, 양, 돼지, 소 등을 사육- 인신공양
113페이지 | 11,300원 | 2021.11.01
[A+] 고려시대 중앙통치, 지방, 군사제도, 문벌귀족 붕괴, 무신정권, 삼별초
공양왕 때 양계에도 남도와 가은 ‘도관찰출척사’를 설치시키며 단일적인 지방통치체제의 고려 말기에 가서야 정립되었다.3. 군사제도의 특성고려는 918년 궁예를 몰아내고 새 왕조를 개창하여 935년 신라의 귀부를 끝으로 완전한 통일국가를 건설하기까지 군사적으로 많은 충돌이 발생하였다. 후백
7페이지 | 1,500원 | 2020.06.26
송나라 사신 서긍의 고려도경의 일부이다. 무엇에 관한 글인가?“마을 거리에 경관과 서사가 두셋씩 서로 바라보이며 민간의 미혼 자제들이 무리를 지어 스승에게 경을 배우며 좀 장성하면 벗을 택하여 사관으로 가서 강습하고 아래로 나이 어린 아이들도 역시 향 선생에게 배운다.”① 성균관 ② 향
21페이지 | 800원 | 2019.05.14
공양물을 선(仙)과 연결시킨 것으로 보아 불 가의 선도문화는 그 근원이 도교가아닌 고선도의 맥임을 알 수 있다.3. 민간의 서낭신 제사-성황신은 서낭신을 문자화한것으로 시조신인 삼신,또는 산신의 다른표현이다.-백성들의 신인 서낭신은 산왕신이 변화된 말이라고도한다.-마을의 안녕을 위했던
15페이지 | 800원 | 2016.02.04
왕이 두 대부를 보내어 자기의 의사를 알렸다. ‘우리나라 정치를 선생께 맡기고 싶다 하옵니다.’ 장자는 낚시대를 들고 돌아다보지도 않고 말했다. ‘내가 듣건데 초나라에는 신령스러운 거북이가 죽은 지 3천년이나 되었다는데, 왕은 비단에 ᄊᆞ서 상자에 넣어 종묘에 두었다고 한다. 도대체 이 거
8페이지 | 1,000원 | 2015.09.15
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