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Report( 도연명의 음주(飮酒) 느낀점 및 감상문 )대체로 동양의 산수화와 시(詩)는 세상을 ‘비움의 방식’으로 풀어 보여준다는 점에서 많은 부분 닮아 있다. 보통 동양의 산수화를 표현할 때 ‘비움의 미학’이라는 말을 사용하곤 한다. 이를 대변하듯 산수화는 어떤 색으로 채울 것인가를 고민하기보
5페이지 | 2,000원 | 2011.06.01
陶潛 - 飮酒(其五)차례陶淵明 (도연명)-陶淵明이 살았던 시대적 상황-陶淵明의 생애 飮酒(음주)-飮酒 한자풀이 -飮酒 해석-飮酒 의의도연명이 살았던 시대적 상황280년 晉(진)은 삼국을 통일하면서 建業(건업)-현재의 南京-에 왕조를 건설하였는데 도읍의 위치에 따라 이를 東晉이라 한다.365년前
20페이지 | 1,500원 | 2012.08.29
도연명의 이다. 도연명은 몰락한 관료의 후손으로 태어나 晉宋의 과도기라는 난세를 살아갔던 인물이다. 그가 남긴 시문은 인생과 자연을 가장 성공적이고도 아름답게 결합시키고 있다는 점에서, 후대 작가들에게 많은 영향을 끼치고 있다. 그는 老莊思想의 무위자연이라는 삶의 자세를 시문
4페이지 | 1,300원 | 2007.12.24
음주5 도덕경 제1장此中有眞意, 欲辯已忘言.차 중 유 진 의 ,욕 변 이 망 언.도연명의 음주5이 안에 참 뜻이 있으련만 설명하려다 이미 말을 잊었네=도는 말로 표현할 수 없다.도불가언(道不可言)不尙賢, 使民不爭.불 상 현, 사 민 부 쟁도덕경 제3장나라의 임금이 현신을 숭상하지 않아야 백성들
22페이지 | 1,000원 | 2016.01.05
도연명此中有眞意, 欲辯已忘言.차중유진의 욕변이망언이 안에 참 뜻이 있으련만 설명하려다 이미 말을 잊었네. (「음주(飮酒)5」)비교44. 비교죽림칠현이백도연명음주형태창작으로의 승화광음고주망태 인사불성특징청담회재불우, 시선, 주선절제의 미덕급시행락술잔에 비친 달과 자신
18페이지 | 800원 | 2015.05.29
도연명의 《음주(飮酒)》 20수에서 이백의 《고풍(古風)》 59수에 이르는 장대한 오언시 연작의 선구가 되었다.그는 전통적인 유교 사상이나 권력에 대한 반항을 읊은 몇 편의 작품 외에, 원초적인 노장 사상을 추구하는 작품을 남겼다. 주요 작품으로는 《영회》외에도 《달장론》,《통역론》 등이 있
3페이지 | 800원 | 2009.07.23
한문과 문화도가의 영향INDEX.죽림칠현과 도연명이백에 대하여유가문화 도가문화마무리1234죽림칠현과 도연명죽림칠현은?1자사경쟁사구성원 : 완적(阮籍), 혜강(嵆康),산도(山濤) 향수(向秀),유영(劉伶), 완함(阮咸)왕융(王戎)사 상 : 개인주의, 무정부주의, 노장사상특 징 : 청담과 음주, 예
22페이지 | 1,000원 | 2016.01.05
음주와 도가(道家)문화의 영향음주와 시 창작 관련목차죽림칠현도연명이백음주와 시 창작 비교죽림칠현죽림칠현(竹林七賢)유래: 삼국시대 후기 위․진의 정권교체기에 정치권력을 피해 죽림에 모여 거문고와 술을 즐기며 청담(淸談)을 즐기던 일곱 명의 선비 집단 구성원: 완적(阮籍), 혜강(嵇
37페이지 | 1,500원 | 2015.05.29
음주와 풍조의 유행④ 방탕한 기풍(氣風)의 성행⑤고답취미(高踏趣味)를 추구2)문화적 배경2)문화적 배경 도연명은 도가사상을 비판적으로 수용- 노장철학은 수용하였으나, 신선의 존재를 믿지 않음- 노동을 중시하고 의식을 위한 근면 강조- 술을 매우 좋아했지만 자신을 엄격히 규제하며 방
56페이지 | 2,700원 | 2011.09.21
음주, 예교 조소 향수(向秀), 유영(劉伶), 완함(阮咸), 왕융(王戎)위선 폭로, 광기와 기행 노장사상문인음주집단의 창시 성격표면상 자유분방, 한계단순한 향락에 머물고 음주 행위를 문학작품으로 승화하지 못함사실상 피화(避禍)를 위한 고육책생명 보존을 위한 자기학대소극적 저항문인음
19페이지 | 800원 | 2016.01.05