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여인상은 여성이 가지고 있는 성적 매력을 이용하여 남성을 유혹하여 자신이 얻고자 하는 것을 쟁취하는 악녀의 이미지를 담고 있다. 19세기 후반 크게 유행한 이 ‘숙명의 여인상’의 이미지는 생성 당시에는 여성을 비하하는 매우 남성중심적인 뉘앙스를 품고 있었다. 그것은 당시 산업사회로 들어서
6페이지 | 1,100원 | 2004.01.02
알리스캉 풍경(풀 고갱), 바위 산의 성모(레오나르도 다빈치), 목욕 후 발을 닦는 여인
여인 연작에서 한층 향상되었다. 그는 마치 열쇠구멍을 통해 몰래 바라보는 듯한 각도에서 목욕하는 여인들의 일상적인 동작을 캔버스에 담았다. 드가는 이상화되거나 규범에 의해 강요된 전통적인 누드자세를 거부했다. 따라서 드가의 작품에 등장하는 여인들은 당시 사람들이 선호하는 신화적인 주
3페이지 | 800원 | 2016.08.14
당시 사회의 관념이나 생각은 작품 속의 곳곳에서 볼 수 있다. 문학 작품도 시대 속의 개인의 생각을 표현하기 때문이리라. 사람이 살면서 욕망을 가지게 되는 것은 당연한 이치일 것이다. 에 나오는 두 여인 교씨와 사씨 역시 인간으로서 욕망을 갖고 소설 속에서 행동을 하였을 것이다.
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
여인들여인과 운명과 고독 - 백석론 , 하희정시인에게 중요한 의미를 띠는 여인상으로는 당시 조선 권번의 기생 김자야와 통영의 처녀 박경련-흔히 난(蘭)이란 이름으로 시에 등장하는-을 들 수 있다. 두 여인의 공통점은 어떤 의미에서 운명적인 삶을 살아갔다는 점이다.子夜는 일찍이 부친을 여의
6페이지 | 1,400원 | 2010.06.03
여인, 어부, 세리, 젤롯당원들이다. 예수의 사역에 등장하는 병자들은 대부분 율법으로 인해 사회로부터 격리된 중증환자들인데, 당시 사회에서 이들의 질병은 하나님이 내린 벌로 여겨졌고, 이들은 죄인으로 여겨졌다. 여인들 또한 약자이다. 당시 여인들은 남자에게 종속된 재산이자 노동력으로 여겨
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
여인이 되고 말았던 것이다. 두미가 자신의 신분을 탈출하고자 이갑을 택하는 것을 보면서 그 당시의 여인의 존재는 남편이 없으면 살기가 힘들었음을 이 소설을 통해 알 수가 있었다. 지금 세상에는 돈 많고 자신이 경제능력만 되면 독신으로 살고자하는 여인들과 비교해 볼 때 미모와 재력을 겸비한
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
당시 여인들의 전족 신발) 상황이 있었다고 말한다. 전족이 시작된 것은 송대 이후라고 한다. 여성의 지위가 낮아지며 여성이 노동력측면이 아니라 성적인 측면이 강조되어지고 전족을 함으로 인하여 뼈가 가늘게 되어 여성의 몸 전체가 섬세하게 되는 미적 효과를 볼 수 있다고 생각했다. 전족을 하면
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
여인은 당시 귀족사회의 모습을 아주 잘 드러내는 그림으로써 두 여자의 과감한 성 행위의 모습 , 당시 귀족사회의 화려함과 사치의 면모를 잘 드러내주는 그림이다. 쿠르베의 그림이 당시 수용자 , 즉 귀족들의 만족을 위해 관능적이며 아름다운 여성의 모습이 도발적으로 드러났는가 하면 이브 생 로
8페이지 | 900원 | 2006.02.03
여인의 눈썹과 뺨이 화장되어 있는 모습을 보고 추측하는 도리 밖엔 없다. 이에대한 중요한 자료로써 수산리 벽화의 여인은 귀족일것이 틀림없는데, 역시 고구려의 고분인 쌍용총에서 발견된 벽화의 여인도 화장을 했었고, 이 여인은 시녀인것으로 추측되어 당시의 여인들 상하 모드가 화장을 하고 있
3페이지 | 500원 | 2015.04.24
당시 여인네들이 일상생활에서 자주 드나들던 곳이다. 쌍화점에 배경으로 각 연에서 상점, 절, 우물, 술집을 설정하고 그곳에 여인이 들르니 그곳의 남자와 찾아온 여인이 손을 잡았다는 소문이 난다. 그러한 소문을 듣고 화자는 나도 자러 가리라 한다. 그러나 이내 마지막 구절에서 ‘그 자리같이 지
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
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