레포트 (712)
나무는 인간에게 많은 것을 주고 있다. 그러나 인간은 나무의 소중함을 알고는 있으나 그 실천 방법을 알고 있지 않다고 생각한다. 그 실천 방법을 이제부터 배워나가야겠다. 우종영의 「나무야 나무야 왜 슬프니」에서는 발길질에 차이고, 담뱃불에 데는 것이 일상화된 도시의 가로수, 간판을 가린다
7페이지 | 1,100원 | 2004.02.18
허중림의 중국 주나라 판타지소설 봉신연의 16회 17회 18회 19회 20회 한문 및 한글번역
나무 보; ⾞-총14획; fǔ)이 원문은 補(기울 보; ⾐-총12획; bǔ)이다., 以報涓涯;今特差末將有書投見。”태전기신답왈 말장내서기신무장군태전시야 금봉상대부산의생명 구유표례 몽대부보전아주공성명 재조홍은 고심막극 매일호무척촌상보 이보연애 금특차말장유서투견.태전이 몸을 일으켜 대답했
117페이지 | 14,000원 | 2016.06.11
현대시강독 1940년대 한국시 1940년대 한국시 시대벅 배경 1940년대 한국시 친일시 저항시
왜 벌어졌는지 이유를 추리할 수 있게 된다. ▣ 참고 문헌 ◈ 단행본곽효환,『한국 근대시의 북방의식』, 서정시학, 2008.국효문, 『신석정연구』, 국학자료원, 1998김경린,『한국 모더니즘 시운동 대표 동인 시선』, 1994, p.19~20.김경린,「현대시의 구상성」,『신시론』,1948.김경린 외,『새로운 도시와
100페이지 | 4,000원 | 2015.03.29
나무 저이 없어 바람 홀로 슬프니 萬事不堪供一笑 (만사불감공일소) 세상만사 웃음에다 못붙일게 뭐 있는가靑山閱世自浮埃 (청산열세자부애) 청산도 세상살이에 먼지 위에 절로 뜬걸이 시는 율시이며 기승전결의 전 부분의 절묘한 대구 묘사가 뛰어나며, 특히 전구는 그 표현이 가히 신의 창조물이
86페이지 | 1,800원 | 2014.11.29
왜 東南(동남)녀키 뎟고하와 콰 日夜(일야)애 도다 』동정호의 장관親(친) 버디 字(자)ㅅ 글월도 업스니늘거 가매 외왼 옷 잇도다 』방랑의 고뇌사호맷 리 關山(관산)ㅅ 北(북)녀긔 잇니軒檻(헌함) 비겨서 므를 흘리노라 』우국와 향수昔聞洞庭水 석문동정수今上岳陽
12페이지 | 2,000원 | 2013.12.23
왜해下3, 아학下12>에 이어지는 고대국어로 해석된다. ∴ 骨衣奴 /kutə(rə)-na/功成縣 本高句麗功木達縣 景德王改名 今獐州;功木達(一云熊閃山)이기문(1968)에서는 ‘熊’과 ‘功’의 대응을 추출하고 /koŋ/으로 읽었고, 박병채(1968), 및 유창균(1980:307)에서는 ‘功木’이 ‘熊’에 대응하는 것으로 보
82페이지 | 10,000원 | 2010.04.16
나무郭錫良. 1986.『漢字古音手冊』北京大學 出版部(중국)王 力. 1957.『漢語史稿』科學出版社(중국)李珍華. 周長楫. 공편. 1993. 『漢字古今音表』 中華書局(중국)周法高. 1974. 『漢字古今音彙』香港中文大學出版部(홍콩)董同龢. 1967. 『中國語音史』華岡出版部(대만)羅常培. 1933. 『唐五代西北方音』
194페이지 | 10,000원 | 2010.04.14
[중국근세사] 강서시파(江西詩派)와 해동강서시파(海東江西詩派)의 시풍 비교
나무 저이 없어 바람 홀로 슬프니 萬事不堪供一笑 (만사불감공일소) 세상만사 웃음에다 못붙일게 뭐 있는가 靑山閱世自浮埃 (청산열세자부애) 청산도 세상살이에 먼지 위에 절로 뜬걸 해설: 이 시는 율시이며 기승전결의 전 부분의 절묘한 대구 묘사가 뛰어나며, 특히 전구는 그 표현이 가히 신의 창
25페이지 | 2,300원 | 2009.02.13
왜란 이후부터 17 ~ 18세기까지 대폭적으로 일어난 사실을 보여 주고 있다. 아울러, 15세기에는 예문의 ‘知和’, ‘至和’를 혼동하지 않았던 것처럼 ‘디다(落) : 지다(負), 텬(天) : 쳔(千), 디(地) : 지(止)’와 같이 의미 분화의 변별력이 있었지만, 구개음화 현상으로 인하여 ‘디’, ‘지’의 혼란이
43페이지 | 2,800원 | 2009.02.03
[독후감](독후감) 난장이가 쏘아올린 작은 공을 읽고읽고
1. 소개글나무의사 우종영이 아픈 나무들이 없는 세상을 꿈꾸며 쓴 이야기이다. 어디로 가지도 않고 그 자리에 가만히 서서 인간들에게 자기의 모든 것을 내어주는 나무와 그 나무를 함부로 대하곤 하는 사람들. 이 책은 세계에서 단 한 명뿐인 나무의사 우종영의 나
2페이지 | 1,000원 | 2008.11.05
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