[이단과 종교] 신천지의 교리와 신천지의 문제점

교리에 반대되는 이해로 이탈된 주장을 한다.그러므로 공인된 가르침으로부터 분리를 나타내고, 정통의 교회를 떠나 별도의 그룹을 형성한다.이단은 기본교리를 왜곡 추가적 계시 에 절대적 가치를 둔다, 자기들만이 믿는 것이 참 진리요, 특별히 선택 받은 무리라고 주장한다.이단은 기독교 교리를 교묘히 취하여 자의에 따라 둔갑을 시킨다. 그리고 정통교회의 개혁과 보완의 요소의 약정을 중심으로 헐뜯는다. 극단적인 반작용과 기독교 종교 문

신천지 예수교 증거장막성전은 박태선으로부터, 그리고 정명석의 기독교복음선교회(JMS)는 통일교로부터 직간접적인 영향을 받았다. 이러한 한국이단들은 일제강점기하에서 뿌리를 내리고, 해방 후 한국전쟁 시기에 본격화되었으며, 군사정권하에서 급속히 성장했다. 김흥수서정민, 한국기독교사 탐구, 2011.06, 171-172쪽이 글에서는 크게 시기별로 일제강점기하 이단과 한국전쟁후의 이단으로 구분했다. 1) 일제강점기하 이단일제는 신흥종교운동을

종교간종교내의 갈등을 발생시키는 것이다. 2) 부르디외 - 장이론이런 면은 부르디외의 장의 개념에서도 나타나는데, 장이란 객관적 위치들 사이에서 이루어지는 관계망의 총체를 말한다. 이런 장의 속성은 장속에서 개인, 조직들이 자신의 현재 위치를 지키거나 개선을 노래는 투쟁과 싸움의 무대이며, 여기서 개선은 명성, 권력, 타인의 인정 등을 의미한다. 장의 속성에 종교를 대입해 본다면 현재의 이단과 정교의 갈등은 종교의 장속에서 발생하

이단으로 규정한 바 있지만 여전히 그 세력이 줄지 않고 있다. 최근에는 ‘추수군’ 교리와 ‘산 옮기기’ 전략 등으로 기성교회에 침투하여 교인들을 빼 나가는 등 큰 물의를 빚고 있다. 신천지의 기본 교리 이러한 신천지 기본 교리가 가장 함축적으로 드러나는 것은 이만희가 지은 “영원한 나의 본향”이라는 시온 산에서 144000명이 부른다는 ‘새 노래’(계 14:3)인데 영지주의의 비밀전승적 성격과 이 땅에서의 장생불사라는 종교혼합적인 요소가

종교란?2. 본론1)사이비종교 관련 설문조사2)국내 사이비종교의 종류 및 사례3)사이비종교들의 공통점4)사이비종교 믿게 되는 심리적 원인5)사이비종교의 문제점 및 해결방안3. 결론4. 참고자료목차1. 서론1) 제목선정이유사오정으로서 사이비를 믿는다?1. 서론2) 사이비종교란?-사이비 : 종교 본연의 긍정적인 기능보다, 자신들의 이익을 위해 사회를어지럽히는 비윤리적인 개인이나단체-이단 : 성경과 교회의 전통적 신앙고백과다른 교리적