한국인의 놀이문화 - 놀이문화와 한국인의 사회적 성격

놀이하도록 하는 장면이 있었는데 이 때 배우의 연기력 때문에 theatre의 성격을 잃지 않으면서 관객들을 자연스레 참여에 이끄는 모습이 참으로 인상적이었다. 이 극을 보고나면 하나의 성스러운 의식을 치르고 난 듯한 느낌이 들면서 우리가 평상시에 먹는 빵에 대해 완전히 다른 느낌을 가지게 될 것 같았다. 마치 어딘가에서 빵의 정령들이 이렇게 매순간 밀을 수확하고 노래를 부르며 밀가루 반죽을 하고 빵을 만들고 있을 법한 느낌이 드는 것이다.

성격, 태도, 지각 등에 초점이 주어진다. 여가행동은 동태적인 특징을 지니나 일정한 과정을 통하여 표출되며 여가행동의 이면에는 신체적 욕구, 변화욕구, 사회 ․ 문화적 욕구, 지적 욕구, 존경욕구, 자기실현의 욕구가 유발요인으로 작용한다.그리고 여가행동에 접근하는 방식으로는 크게 경제적인 접근방식, 행동주의적 접근방식, 지리학적 접근방식과 환경심리학적 접근방식이 유용하다.여가자원은 이용자의 행위대상이 되는 모든 사상으로서 이

사회적 인식 개선은 우리 사회의 순혈주의 정서를 극복하고 국민들의 ‘다문화 감수성’을 높인다는 취지의 추진과제다. 정부는 이를 위해 △‘혼혈인’이란 용어를 국민공모 등을 통해 차별의식이 배제된 적절한 용어로 대체 △청소년들의 다문화교육(세계시민교육) 강화 △‘외국인의 날’ 지정 및 ‘다문화 홍보대사’ 위촉 등 홍보 강화 등에 역점을 둔다는 방침이다.그리고 국내외 혼혈인, 국내 외국인 유형 별 지원을 한다. 혼혈인, 이주자들

1주차. 놀이문화와 한국인의 사회적 성격 1 . 일과 놀이 사람들이 행하는 일상적 활동 중에서 중심을 차지하고 있는 것은 일과 놀이이다. 일은 미래에 발생할 이익을 중심으로 이루어지는 활동을 말하며, 놀이는 당장에 발생하는 쾌락을 중심으로 이루어지는 활동을 말한다. 사람들인 일과 놀이 중에서 어느 것을 더욱 중요하게 생각하느냐 하는 것은 연령, 성격, 취향 등에 따라 크게 달라진다. 유아기나 아동기에는 놀이가 일상적 활동의 중심을 이루

사회적 기능과 태도를 자연스럽게 경험할 수 있다. 아홉째, 우리의 전통 노랫가락을 익힌다.: 전래동요는 대부분 놀이노래이다. 어릴 적부터 한겨레 고유의 민족정서를 쉽게 공유할 수 있다.Ⅱ. 가면극(탈춤, 탈놀이)의 의미마을 굿으로 행하여진 서낭제탈놀이인 하회별신굿탈놀이와 강릉단오굿의 관노탈놀이들은 농경의례설과 관련되는 것이지만 마을 굿의 일부로서 연희되며, 세시의례연극의 성격을 지닌 향촌형의 탈놀이라고 분류할 수 있다.제의