유가사상[유학사상] - 공자의 사상과 철학을 중심으로

유학의 실천성을 회복할 것을 기도하여 주장한 학설이 양명학인 것이다. 이렇게 성리학과 양명학은 방법상의 문제에서 그 길이 달랐다고 할 수 있지만, 실현하고자하는 목표에는 그 길을 같이 했다고 볼 수 있다. 성리학과 양명학은 둘 다 내성외왕(內城外王)을 지향하고 있다. 다시 말해 외적인 사회 도덕적 이상 사회실현을 위해서는 내적인 거룩한 마음자세를 가짐으로써 가능하다는 것이다. 그러한 거룩한 마음자세는 선천적인 도덕률을 간직하고

철학 사상의 의의 주자는 천리를 체득하여 그것을 실천할 수 있는 인간의 보편적인 도리를 추구하였다. 이는 진리추구를 목표로 하는 철학사상의 일반적인 특징이다. 이는 진리 추구를 목표로 하는 철학사상의 일반적인 특징이다. 하지만 주자의 철학사상이 동양전통사상의 주류로 받들어지고 그에 대한 연구와 발전이 명명히 이어지는 이유는, 그 사상체계 내에 독특한 생명력이 있기 때문이다. 주자는 성리학 혹은 신유학을 종합 정리 하였을 뿐

중심으로 하고 있는데 주희의 관심은 이 세계 속에서 어떻게 살아가야 하는지에 대한 실천적 관심이었다. 실천적 관점에서 주희가 말한 이기론이 타당하고 생각하십니까?3. 주희가 구체적으로 제시한 도덕 수양은 격물치지와 거경함양이다. 동양철학사 수업을 통해 인간의 본성에 대해 이제까지 탐구를 했고 많은 철학사상은 선을 향해 가는 것으로 공통된다는 것을 알 수 있습니다. 후천적 노력(격물치지와 거경함양을 중점으로)으로 인간은 변화할

유학사상을 풍부하게 한 요소임에 분명하다. 순자의 핵심 주장중에 하나인 化性起僞(화성기위)는 공자의 극기복례 사상을 충실하게 따랐다고 할 수 있다. 더 나아가 공자가 하지 못했던 것, 다시말해 예를 정당화 하기위해 정당화로 모색했다. 과거 역사에서 순자의 사상은 너무 파격적이었기 때문에 순자의 가치를 알아주던 유학자는 별로 없었지만, 순자는 오해와 망각속에 파묻혀 있기에는 너무 아까운 현실주의 철학자라고 할 수 있다. 참고문헌강

중심으로 하고 있는데 주희의 관심은 이 세계 속에서 어떻게 살아가야 하는지에 대한 실천적 관심이었다. 실천적 관점에서 주희가 말한 이기론이 타당하고 생각하십니까?3. 주희가 구체적으로 제시한 도덕 수양은 격물치지와 거경함양이다. 동양철학사 수업을 통해 인간의 본성에 대해 이제까지 탐구를 했고 많은 철학사상은 선을 향해 가는 것으로 공통된다는 것을 알 수 있습니다. 후천적 노력(격물치지와 거경함양을 중점으로)으로 인간은 변화할