[여성문제] 기독교 관점에서 바라본 여성문제

관점에서 보는 것은 사회적 담론이다. 동성애가 무엇인지에 대해 본질을 생각해 보고 담론화하여 인정하고 존중해 줄 필요가 있다.4) 사르트르 Jean-Paul Sartre, 1905 ~ 1980 “간단히 말해 인간은 스스로 그의 본질을 창조해야 한다. 그것은 그 자신을 세계에 던지고 그 속에서 시달리며 몸부림치고 그리하여 서서히 그 자신을 정의해 나가는 것이다.”인간은 태어나면서부터, 또 어떤 기관에 들어가면서부터 그 존재의 본질이 정해진 것이 아니다. 그 존재

여성이 일본군에게 끌려가면 곧 순결을 잃는다’고 생각했으며 실제로 ‘여자 근로정신대’로 동원된 여성 중에 일본군 ‘위안부’가 된 이들도 있었다. 또 군 ‘위안부’가 된 여성들을 가리켜 정신대라고 부르기도 하였기 때문이다.일본군은 이런 여성들을 ‘군위안부 혹은 ‘작부’, ‘창기’, ‘추업부’ 등으로 불렀다. 그러나 이런 용어들은 일본군 ‘위안부’ 문제의 본질을 왜곡하고 있다. 일본군의 입장에서 바라본 일방적인 면만을 보여줄

여성이 312만 명(33.1%)인 것으로 나타났다. 또43) 이남윤, op.cit., pp. 46-54.44) 이찬수, op.cit., p. 197.- 20 -한국성과학연구소의 통계에 의하면 PC통신이나 인터넷을 이용하는 1,054명의 십대들중710명(77.1%)이음란사이트에접속해본경험이있으며,그중334명(36.5%)이음란, 포르노 정보에 의해 자신의 성의식이 바뀌었고 자위행위나 공상을 통해 성적욕구를충족시키고있다고응답했다.45)특별히 문제가 되는 것은 한창 호기심이 많은 청소년들이 자극적이고 선정적

관점에서 보면, 요코가 경제적 이유 때문에 사랑도 하지 않는 남자 기무라와의 결혼을 앞두고 미국행을 선택하였다. 처음에는 결혼생활을 잘 유지해 보려고 다짐도 한다. 이것은 결국 자신의 주장을 꺾고 즉 개성을 빼앗기며 미국으로 시집을 가는 형태가 된다. 때문에 미국이라는 곳은 자유 지향적인 공간으로도 비춰지지만, 동시에 요코의 의지와는 상관없이 가게 되는 아이러니한 위치에 있다고 할 수 있다. ③ 기독교 학교 열네 살의 여름이 가을로

관점에서 어긋났다는 사실을 깨닫고 하나님의 공의와 통치가 이루어지는 하나님 나라를 그 지역에 이루기 위하여 그토록 적극적으로 농민들을 모아 농촌 현실을 위해 투쟁하였는지도 모르겠다. 한동 안의 신앙인들이 가장 많이 생각해 보는 주제 중의 하나가 바로 ‘하나님 나라를 이루어가는 것’인데, 남상도 목사는 이 주제를 몸소 삶에서 실천해나가고 있는 사람은 아닐까 생각해본다. 모든 사람을 기독교인으로 개종시키는 것만이 하나님의 나라