[페미니즘] 성차와 정당성에 관해서

성차문제에 관한 한 메리 아스텔의 관점은 거의 오늘날의 급진적인 페미니즘에 가깝ㄷ. 그는 의식적으로 주변 동료의 범위를 뛰어넘어 여성만의 공간들을 만들어내려 했고, 여성들은 수시로 자기 자신만의 시간과 성찰의 기회를 가져야 한다고 역설했다. 그러면서도 남녀 역할에 대한 생각은 여전히 전통적인 견해에 묶여 있다. 여성 교육은 아무래도 남성들보다는 그 수준이 낮아야 한다고 말한다. 나아가 교양을 갖춘 여성들은 자선 활동이나 교육 분

페미니즘의 확고한 실행은, 그것이 지나치게 정치적이고, 과학적 중립성scientific neutrality이 부족하다고 비난하는 많은 비평의 표적이 되게 하였다. 많은 페미니스트들에게 이런 정치적인 취급politicization인 비난은 그렇게 많은 결점이 되지 않는다. 그 결점은 가부장제의 이론적 비평과 여성 예속에서 나온 정당성을 얻게 하는 장점이 된다. 반드시 응용되는 것처럼, 역사적 유물론자 전통에서도 역시 요구되는 것이다. 페미니스트 정치는 상당히 이론적

페미니즘로자 룩셈부르크 같은 대부분의 전통적인 마르크스주의자와 여성 마르크스주의자들에게 계급 문제 저편에 존재하는 여성 문제는 애당초 무시되었다. 새로운 여성 운동이 터져 나오던 68혁명 기간과 그 이후에 많은 여성들이 마르크스주의 이론과 대결을 벌였다. 이 과정에서 좌파 남성들과의 토론이 진행되는 가운데 여성 문제는 계급 문제의 부차적인 모순이며, 따라서 계급 문제가 해결되면 저절로 해소될 것이라는 명제가 모순이라는 사실

성차이어를 다루었다. 이후 남녀 차별적 사회 구조를 다루는 여성 해방운동이나 페미니즘의 영향으로 인해 성차별적인 언어 현상 연구로 확산되었다. 따라서 오늘날의 성별언어 연구는 크게 성차이어 연구와 성 차별어 연구로 나뉜다. 일반적으로 여성의 음성은 가늘고 얕고 높은데 남성의 음성은 굵고 깊고 낮다. 말의 속도는 여성이 남성보다 빠르다. 모든 조건이 같을 때 여성이 남성보다 사회적 위신이 높은 말 즉 품위 있는 말을 더 많이 사용한다.

정당성인류역사상 가장 오래된 직업중의 하나로 불려지는 매춘에 대한 사회적 시각은 매우 다양하다. 어떤 시기에는 신성한 종교적 행위로 받아들이기도 했으며, 순결한 여성들에게는 해를 끼치지 않으면서 남성들의 일시적인 감성적 욕구를 충족시키기 위한 필요악인 것으로 인정되기도 하였으며, 때로는 국가 경제의 부흥을 위한 수단으로 독려되기도 하였다. 박정은 외, 1993.또한 매매춘문제를 도덕적으로 타락한 여성 개인의 문제로 보는 시각이