[레즈비언(여성 동성애자)][동성애자][정당화(토마스만)]레즈비언(여성 동성애자)의 형성원인, 레즈비언(여성 동성애자)의 운동, 레즈비언(여성 동성애자)의 정당화(토마스만), 레즈비언(여성 동성애자)의 관련 영화
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- 목차
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 레즈비언(여성 동성애자)의 형성원인
Ⅲ. 레즈비언(여성 동성애자)의 운동
1. 1990년 이전 한국 레즈비언 커뮤니티
2. 레즈비언의 모여들기
Ⅳ. 레즈비언(여성 동성애자)의 정당화(토마스만)
Ⅴ. 레즈비언(여성 동성애자)의 관련 영화
1. 내 어머니의 모든 것
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4. 러브 스트릿 3(Love Street 3)
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참고문헌
- 본문내용
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Ⅰ. 개요
‘퀴어 시네마’는 물론이고 동성애를 다루는 영화계의 흐름은 이제 더 이상 낯선 것도 아니고 우리들 깊숙이 침투하고 있다. 이제 겨우 진정한 동성애 영화가 탄생했는가 말았는가 하는 논쟁이 시작되었을 뿐인 국내에서도 동성애를 다루는 영화는 더욱 많이 생산될 것으로 보인다. 이제는 더 이상 남의 얘기처럼 비켜갈 수만은 없다는 얘기다. 하지만 우리나라의 동성애와 동성애를 다룬 영화에 대한 인식의 수준은 같은 아시아권의 대만이나 일본, 홍콩에 비하여 현격히 낮은 상태에 있다. 방송심의위원회에서는 <결혼피로연>이 동성애를 다룬 영화라는 이유로 KBS의 방송을 불가했다. 몇 달 전에 <패왕별희>는 방송을 허가해 놓고서 말이다. 이를 두고 방송가와 영화계에서는 논란이 일었었는데 우리나라의 동성애 영화에 대한 제대로 성립하지 않은 모호한 입장을 그대로 대변해준 것이라 생각한다. <애정만세>라는 영화에서도 동성애를 다루었던 대만의 차이밍량 감독은 <강河流>라는 작품을 내놓으면서 ‘이제 더 이상 동성애를 피해갈 수 없게 만들기 위해’ 이 영화를 내놓았다고 한다. 사우나실에서 아버지와 아들이 서로를 모르는 채 나누는 동성애 장면이 충격적이라는 평이다. 한편 이번 50주년 칸 영화제에 초청 받았으나 동성애를 법적으로 금지하고 있는 중국당국의 반대로 참석하지 못한 영화 <동궁서궁>에 대해서도 우리가 생각할 바가 많다. 지난 번 부산 국제 영화제에서 동성애 등 충격적인 성애 묘사를 담은 <크러쉬>의 일반 관객 제한과 일부 장면 삭제 등을 두고 말이 많았었던 것을 생각하면 조만간 우리나라도 경험할 일은 아닌가 걱정하게 만드는 일이었다.
자그만 바람이 있다면 우리나라에서도 동성애를 다룬 영화들이 다양하게 제작될 수 있었으면 좋겠고 그것이 동성애 운동과의 교감 속에서 제대로 된 것이었으면 더욱 좋겠다.
- 참고문헌
-
강선미 / 신문의 레즈비언 보도경향과 그 재현 방식에 관한 연구, 이화여자대학교, 2008
박수진 / 한국 레즈비언 인권 실태에 관한 연구, 성공회대학교, 2004
성정숙 / 레즈비언 생애사 연구, 중앙대학교, 2010
윤성옥 외 1명 / 성적지향에 수용적인 레즈비언의 젠더 경험에 대한 현상학적 연구, 한국심리학회, 2011
연점숙 / 레즈비언 페미니즘, 경희대학교 인문학연구원, 1998
정경운 / 한국 사회의 레즈비언 담론 양상, 전남대학교 5.18연구소, 2002
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