우리나라의 역술 문화 조사

조사실습을 어떻게 할 것인가에 대해서 곰곰이 생각해 보게 되었다. 두 분 모두 어떤 직업인으로써 강연하러 오신 것이지만 결국 그 분들의 ‘삶’에 대해서 나누는 시간이 된 것이 더 큰 의의가 있지 않았나 생각해 본다. 직업과 관련하여 ‘일’이라는 책을 읽으면서도 느낀 것이지만은 삶과 직업은 떼려야 뗄 수 없는 존재인 것이다. 한 직업인으로써 직업에 대해서 얘기한다는 것은 그 직업을 가지기까지의 과정과 그 직업을 선택함에 있어 자신의

새롭게 바뀌어 가고 있다.종교적인 측면에서만이 아닌 상담이나, 전화나 인터넷을 통한 상담을 받을 수 있는 것과 같은 현대과학기술을 이용한 변화를 시도하고 있다.앞으로 현대사회로 갈수록 우리는 제주도 특유의 민간신앙을 잘 보존해야 하고, 독특한 문화로 만들어서 제주도를 알리는데 일조를 할 수 있게 만들었으면 좋겠다고 생각한다.나도 이젠 민간신앙에 관심을 갖고 점집도 한번 다녀보고 더욱더 많은 사실을 연구해보고 싶다.

문화연구소출판부, 1982.『한국연극사 : 근대편』, 연극과 인간, 2004. 『한국 희곡 전집 1』, 태학사, 1996.서연호홍창수 편, 『우리 연극 100년』, 현암사, 2000.심상교, 「김영보 희곡 연구」, 『어문논집』34, 민족어문학회, 1995.오청원, 「윤백남론(1)」, 『연극학보』21, 동국대학교 연극영화학과, 1990.유민영, 『한국근대연극사』, 단국대학교출판부, 2000.『한국현대희곡사』, 홍성사, 1982.『한국인물연극사 1』, 태학사, 2006.유영재, 「일제 강점기 한

우리나라의 장애인복지정책은 장애유형이나 장애인의 생애주기별로 나타나는 개별적 특성을 고려하지 못하고 획일적인 형태로 제공되어 왔다. 시각장애인의 경우 다른 장애유형에 비해 개인적 편차가 심하며, 따라서 시각장애인의 개별적 특성을 고려한 다양한 프로그램을 개발하는 정책적 노력이 요구된다. 실제로 시각장애인의 경우 선천적으로 또는 조기에 실명한 경우와 성인기 이후에 실명한 경우 장애에 대한 적응 정도가 상이하며, 전맹인 경

역술가의 예언, 경기장의 풍수지리, 특정 스포츠인의 징크스 등에 의존하였음을 나타내고 있다. 참고문헌* 김명순, 청소년의 위기와 그 대처 방안에 관한 연구, 한일 신학 대학교 졸업논문, 1995* 권이종, 사회교육과 청소년 지도, 배영사, 1984* 오치선, 청소년 지도학, 학지사, 1999* 장인협, 청소년비행과 가출, 아산, 1982* 클라이드 네레모어 저, 송정근 역, 청소년 카운슬링, 생명의 말씀사 1993* 한국청소년개발원, 부모가 알아야 할 청소년기, 까치, 1993