식민지 근대화론에 대한 비판
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- 목차
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1. 서론
2. 본론
2.1. 제국주의
2.2. 정치적 관점
2.3. 경제적 관점
2.4. 사회적 관점
2.5. 문화적 관점
3. 결론
4. 참고문헌
- 본문내용
-
1. 서론식민지 근대화론은 피 식민지배 국가가 식민지배 국가에 의해 근대화되었다는 것을 의미한다. 식민지 근대화론은 제국주의적 국가들의 침략 논리로 이용되었으며, 우리나라에서 또한 일본 제국주의적 침략 논리로 식민지 근대화론이 등장하였다. 고종의 무능함에 의해 망해가는 조선을 일본이 합병함으로써 한국의 근대화에 기여를 했다는 주장으로 이어진다. 이 이론은 일제강점기에 조선의 정체성론과 함께 주장되었으나, 한국에서 50년대 이후 사라지게 되었다. 하지만 80년대 이후에 뉴라이트 계열의 안병직과 이영훈에 의해 언급되기 시작한다. 자세한 내용으로는 한국의 비약적인 성장이 내재적 기술 발전에 따른 경제 성장 모델에 들어 맞지 않자 개발경제학자들은 이를 제도적 측면에서 설명하려 하였다. 이에 따라 근대적 사유재산 제도, 회사법, 행정과 사법 분리가 갖추어져 경제 성장이 이루어 졌으며, 이 시기가 일제 강점기에 있다고 주장한다. 이 글에서는 일본이 식민 지배를 통해 ‘어느 정도의’ 한국 근대화를 가져왔다는 사실에 대해서는 인정을 한다. 하지만 그 한국은 조선 후기 사회 모습을 통해서 내재적 발전이 가능했고, 또한 식민지배 과정에서의 불합리성으로 인해 오히려 근대화 과정을 뒤 엎은 경우 또한 존재했다. 그리고 경제적 관점에서만으로 식민지배가 근대화를 가져오게 한다는 이론을 주장하는 것은 다소 편협한 사고일 수 있기 때문에 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 관점을 포괄하여 이에 대한 조사를 하려 한다. 구체적으로 이 글에서는 제국주의의 의미에 대해 알아본 뒤, 일본 제국주의가 어떠한 경향을 가지고 있는 지에 대해 조사하였다. 또한, 이를 바탕으로 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 관점에서 일본의 식민지 근대화론이 어떻게 비판받을 수 있는 지에 대해 서술하였다. 이 글에서는 결론적으로 식민지배로 인해 근대화가 도래하였지만, 그 이전에 한국의 자주적 근대화의 움직임을 보였다는 것을 통해, 식민지배가 근대화의 논리로만 이용될 수 없다는 것을 비판하고자 한다.
- 참고문헌
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3. 편집부 저, 장석훈 역, 『제국주의와 식민지』, 아이세움, 2003동경대교양학부 저, 김현구 역, 『일본사개설』, 지영사, 1998김운태, 『일본제국주의의 한국통치』, 박영사, 1998송기호, 『동아시아의 역사분쟁』, 솔, 2007신용하, 『일제 식민지 근대화론 비판』, 문학과지성사, 1998박섭 외, 『식민지 근대화론의 이해와 비판』, 한국정신문화연구원, 2004신기욱 외, 『한국의 식민지 근대성』, 삼인, 2006이영훈, 『대한민국 이야기』, 기파랑, 2007고승제, 『한국근대화론』, 사회사상사, 1976이홍배, 『한국적 근대화 과정』, 사월공협사조이제, 『한국 근대화 기적의 과정』, 월간조선사, 2005편집부 저, 『국어국문학자료사전』, 한국사전연구사, 1994서중석, 『한국 현대사』, 웅진지식하우스, 2005
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