중국의 한자녀정책이 가족에 미친 영향 -자녀관과 자녀양육을 중심으로

정책을 적극적으로 시행하면서 나타난다. 정부의 출산력 통제정책은 60년~70년대에는 피임보급활동과 불임시술, 가족계획사업의 홍보를 중심으로, 80년대 초반에는 소자녀 규범의 형성을 위한 각종 사회지원시책과 제약 및 보상제도의 강화, 인공임신중절의 유도를 중심으로 구체화 된다. 국가의 인구정책과 여성의 삶의 질에 관한 연구, 이경미, 정정헌 제 24호(1995)반면 80년대 중반 이후부터 현재까지는 지속적인 감소추세를 보이며, 특히 2001년에는 합

중심지(티베트, 잉카, 캄보디아)가 현대문명의 혜택을 못 받음-문화전파현상1.전파된 문화로 이루어진 미국문화*다른 문화로부터 미국 문화로 전파된 재화: 침대, 잠옷, 비누, 우산, 화폐, 커피*아메리카 인디언들의 영향: ‘아일랜드’감자, 옥수수, 콩, 호박, 고구마, 담배, 코카인, 에페드린(감기 천식 약)등이 인디언에게서 전파2.한국사회에 영향을 미친 문화전파*종교: 인도에서 중국을 거쳐 수입, 기독교는 서구사회*종이 제지법: 중국*유리: 이

영향을 제각기 다르게 보고하고 있지만, 근래에 와서는 외둥이에 대한 기존의 생각들이 크게 바뀌고 있다. 형제의 존재 또는 부재가 인성발달에 어떤 역할을 미친다고 하더라도 결정적인 것은 될 수 없으며 오히려 외둥이가 인격적으로 성숙하고 잘 적응된 사람으로 발달하는 것은 형제의 존재에 의해서가 아니라 가장 가까이 있는 부모의 양육 태도에 따라 좌우된다는 것이 가장 최근의 주장들이다.1) 외둥이의 일반적 특성한자녀의 가정이 증가함에

중심의 보육으로 확대1950년대취학 전(만 5세)자녀를 둔 여성의 취업률이 50% 이상 되었고, 점차 비율이 높아짐에 따라 보육서비스가 확대1972년노동자가족, 고립된 농촌가족, 도시와 시골의 토착민 가족, 비영어권 배경을 가진 가족, 저소득층 가족 등에 대한 적절한 서비스가 요구됨.호주 연방정부에서는 연방보육법을 공포하여 보육시설에 대한 부가적인 재정지원을 시작1980년대연방정부 및 주정부에 의해 아동보육 정책이 추진.1991년보육에 대한

영향력이 크게 작용하는 것을 알 수 있었다. 이는 북한사회 가족주의의 한 단면을 보여주는 것이다. 둘째, 결혼생활 부분에 있어서, 북한은 혼인연령 등에서의 폭넓은 규제, 이혼에 있어서 재판이혼 만의 허용 등은 사실상 가정에 대한 국가의 통제가 강한 국가이다. 북한의 가정에서 남편은 세대주라 불리우며 자녀문제를 비롯한 가정의 모든 일에 절대적인 권위를 가지고 결정권을 행사하는데, 이는 아직까지 자리잡은 가부장적 북한 사회의 일면이다