[빈곤과 사회적 억압] 빈곤과 인종차별주의, 젠더, 연령, 장애

사회적 변화를 이끄는 발전적 과정    둘째, 자존감과 자기통제력 그리고 자기능력에 대한 확신이 높은 상태    셋째, 교육과 정치사회화 등의 사회운동으로 얻어진 자유   c) 개입과정에서는 선택의 다양성이 중시된다. 여성에게 모든 역할이 열려 있음이 강조되고,실천과정과 환경에 다양한 대안들이 제시된다.    2) 실천과정과 방법4. 실천 과정 1980년대 후반부터 시작된 우리나라의 여성주의 상담은 ‘한국 여성의 전화’와 ‘한국성폭

억압한다. 자본주의 사회에서는 평범한 사람들이라면 남성임금만으로 가족의 빈곤을 막을 수 없음에도 불구하고, 이 논리는 남성에게 가족을 부양하라는 사회적 압력을 가함으로써 그렇지 못할 경우 남성은 무능력한 인간으로 치부되고, 여성은 노동시장으로 나갈 필요가 없다고 인식되어 설령 임금노동을 한다고 하더라도 남성의 의존자이기 때문에 정당한 대가를 받지 못한다.그리고 남성 부양자/여성 의존자 모델에서 여성이 남성의 소득을 통해

사회적 방언 연속체사회 방언은 방언 분화가 지리적인 요인에 의해서가 아니라 사회 집단, 즉 사회 계급, 연령, 성별, 종교, 인종 등과 같은 사회적인 요인에 의해 분화된 방언으로 흔히 지역 방언에 대립되는 개념으로 쓰인다. 다시 말하면 사회 방언은 사회 계급이 다르다든가, 연령이 다르다든가 또는 성별이나 종교, 인종 등이 다름으로써 어쩔 수 없이 생기는 사회적 거리에 의해 형성된 방언을 포괄하는 개념이다. 사회 방언은 여러 가지 사회적 요

사회적 관심사로 등장하게 된 것은 1960년대 후반 서구에서 일어난 새로운 형태의 사회운동이었던 여성해방운동, 동성애자운동, 소수인종운동 등을 통해서였다. 이 때부터 억압된 집단으로서의 여성, 동성애자, 소수인종 등이 새로운 사회운동의 주체로 대두되면서 남성, 이성애자, 백인 등의 집단과 구별되는 자신들의 정체성을 공유할 필요성이 제기되었다. 이처럼 정체성을 중심으로 한 사회운동을 일컫는 ‘정체성의 정치’는 주체, 행위자에 우선

사회적 논쟁 끝에, 성을 판 여성은 처벌하지 않고 남성에 대해서만 6개월 이상의 징역 또는 벌금에 처하도록 하는 유례없는 ‘성매매 구매 금지법’을 통과시켜 전세계의 눈길을 끌고 있다.이런 내용의 법 제정은 성매매 합법화가 보편화한 유럽지역에서 유일한 일이었을 뿐 아니라, 성매매 여성은 그대로 두고 남성만 처벌하기로 한 내용 때문에 입법과정에서 스웨덴 남성들의 강한 반발을 불러왔다. 처음에는 여성 법무부 장관까지 이 법의 제정에 반