[매너의 역사] 매너를 통해 신체에 각인되는 규율

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목차
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1. 서론
2. 내용 정리
1부 : 문명과 문화 개념의 사회적 기원
1장 독일에서 문화와 문명개념 차이의 사회적 기원
2장 프랑스에서 문명개념의 사회적 기원

2부 : 문명화: 인간 행동양식의 특수한 변형
*예절개념의 형성 및 변화
1장 예절`개념의 발전
2장 중세의 매너
3장 르네상스기 행동양식의 변화문제
*예절변화의 다양한 실례들
4장 식사중의 행동
5장 생리적 기능에 대한 태도의변화
6장 코풀기에 대하여
7장 침뱉기에 대하여
8장 침실에서의 행동에 대하여
*성격구조의 변화와 사회구조의 관계
9장 성관계에 대한 태도의 변화
10장 공격본능의 변화
11장 기사적 삶의 한 풍경
3. 결론

본문내용
3. 『매너의 역사』의 구성

오늘날 문명화된 사람이 타임머신을 타고 중세시대로 가게 된다면, 중세인들에게는 문명이라고 불리웠던 행동양식의 야만적이고 미개한 특성에 대해 혐오감을 갖게 될 가능성이 높다. 이로부터 우리는 문명개념이 고정되 있는것이 아니라 시기마다 일정한 변동과정을 거쳤음을 추론할 수 있다. 『매너의 역사』는 이 문명화 과정을 공시적으로 그리고 통시적으로 꼼꼼하게 추적해 들어간다. 저자에 따르면 이 추적 과정은 다음의 세가지 질문에 대한 답변을 찾는 과정이라고 할 수 있다.

1. 문명화는 과연 어떻게 일어났는가
2. 문명화는 무엇으로 구성되었는가
3. 문명화의 원인이나 원동력은 무엇인가

책은 크게 1부와 2부로 나누어지는데 1부는 위 질문들에 대한 서설격으로 문명개념이 현대인과 중세인의 통시적 관계에서뿐 아니라 공시적 관계에서도 다르게 쓰였다는 점을 18세기 독일과 프랑스가 문명개념에 부여한 상이한 의미와 평가를 통해 살펴본다. 한편 저자에 따르면 이 작업을 통해 문명화과정의 어떤 전형적 특징이 밝혀지게 된다. 노버트 엘리아스, 유희수 옮김, 『매너의 역사』, 신서원, 2001, p.22

한편 2부를 통해 프랑스의 문명개념은 유럽전역에 널리 퍼지게 되고 프랑스의 문명개념과 상충하는 독일의 문화개념은 그에 따라 점점 억압의 역사를 걷게 됨을 발견할 수 있다.
2부는 수많은 실례와 실례해석을 통해 본격적으로 위 질문들에 대한 답변을 하고 있다. 2부의 각 장은 다음의 세 파트로 나누어질 수 있다. 1~3장에서는 일반적 예절개념의 형성 및 변화를 살펴보고 4~8장에서는 예절변화의 구체적이고 다양한 실례들과 실례해석을 살펴본다. 그리고 9~11장에서는 앞서 분석한 예절의 행동과 동작들이 성격구조의 변화와 맺는 관계를 살펴본다. 이를 통해 성격구조는 사회구조와 밀접한 관계를 맺고 있음이 드러난다. 세 파트의 종합을 통해 우리는 문명화가 진행될수록 매너가 세부적으로 분할되고 일반화되며 본능적 충동은 억제되어가는 역사를 발견할 수 있다.
발제문의 구성은 다음과 같다. 우선 문명화과정의 일반적 도식을 통해 책의 전체 밑그림을 그린다. 그리고 1부와 2부의 내용정리는 책의 구성을 최대한 따라서 이루어질 것이다.

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