[독후감] “공자가 죽어야 나라가 산다”를 읽고 나서

. 정무공 대부터 정장공 대 그리고 정소공과 정여공 다시 정소공 또 정나라 자미 와 그 후대(아직 모름;단지 공자 의 라는 것만.)까지 계속 섬기면서, 참으로 좋은 꾀를 많이 내고 정나라의 발전에 이바지 한것을 볼때 그런 꾸준한 인물이 지금도 많이 있다면 어느 나라인들 발전이 안 되겠냐는 생각이 들었다.아무튼 여러가지 생각이 얽히고 섦히지만 그래도 재미있다는 느낌이 드는 소설이다. 아무쪼록 이 책을 꼭 한번은 읽기를 권하는 바이다.

공자가 죽어야 나라가 산다김경일저.출판/바다출판사이 글을 일게 된 동기보다 더 먼저 말하고 싶은 것이 있는데, 이 글은 나에게 생각할 것과 시간을 많이 제공한 책이라고 생각한다.그러면, 이제 이 글을 읽게 된 동기를 설명하자면, 전에 교보문고에 갔었는데, 화제의 책이라는 코너에 이 책이 눈길을 끌었다. 그 쪽으로 다가가 제목을 다시 한 번 살펴보니 공자가 죽어야 나라가 산다 라는 제목이었다. 무슨 제목이 이 따위야? 하는 생각도

공자가 죽어야 나라가 산다를 읽고3년전에 한창 이슈가 될 때 읽고, 이번에 읽었는데 견해의 차이일까? 교육학적 관점에서 생각해볼 문재가 있었다. 몇 가지 생각해보기로 했다.‘초등학교 1학년 때의 받아쓰기부터 대학 입시의 논술시험, 입사시험 등에 이르기까지 쓰기가 능력 테스트의 주류를 이루고 만다. 왜 그럴까? 거기에는 두 가지 이유가 있 다. 첫째는 유교 사회가 숭상하던 쓰기 문화에서 아직 벗어나지 못하고 있기 때문이 다. 유교 문화는

『공자가 죽어야 나라가 산다』를 읽고 -『공자가 살아야 나라가 산다』와 비교를 통한 우리 유교문화 開始우리사회에서 과연 공자가 말하는 유교문화는 제대로 구실을 하고 있는가? 『공자가 죽어야 나라가 산다』는 유교에서 파생되는 각종 폐단에 대해서 비판하고 있으며 그러한 것들로 인해 우리사회가 나가야 방향이 전진이 아닌 후퇴되고 있음을 말하고 있다.우리는 공자가 쓴 『논어』와 『공자가 죽어야 나라가 산다』를

☆공자가 죽어야 나라가 산다 를 읽고☆심상치 않은 제목과 중국 고대 은나라 때 쓰여 졌던 갑골문에 일가견이 있는 저자에 관한 간단한 소개는 왜 이 책이 공자와 유교에 관하여 칭찬 한 마디 찾아 볼 수 없으며, 새로운 해석과 적나라한 비판으로 가득 차 있는지 알게 해주는 하나의 지표였다. 우리와 같이 유교의 많은 영향을 받은 중국과 일본보다 우리나라에서 그 영향력이 실로 엄청나다는 이야기는 놀라운 것이었다.인상 깊었던 내용은 유교