[칸트, 철학, 정언명법] 칸트의 철학(칸트의 도덕철학, 칸트의 법철학, 칸트의 종교철학), 칸트의 인식론, 칸트의 정언명법, 칸트의 법치국가, 칸트 역사철학의 비판적 논의, 칸트적 관점과 기독교적 관점의 비교 분석

분석론에서는 사고의 형식즉 범주이고 마지막으로 선험적 범주론에서는 범주와 비슷한 것인 이념으로 제시된다. 그런데 이 형식을 시간, 공간과 범주로 나누어서 설명하고 있는 것은 인간이 무엇을 인식하는 근거를 그가 감성과 지성으로 파악했기 때문이다. 칸트는 여기서 이러한 선험적인 형식들이 모든 인식의 밑바탕에 깔려서 그의 초월철학 (Tranzendental philosophy)을 형성하고 있는 것이다.⑷ < 선험적 원리론 中 > 선험적 감성론(감성적 지각) -

논의를 여섯 개의 하위 범주로 분석하여 첫째로 법의 서론을 제시하고, 둘째로 법의 실체를 도덕적․종교적․형이상학적으로 밝히며 셋째로는 고전적 법의 이론인 플라톤의 법의 대화편을 논의하며 이성적 본질의 법의식을 제시하고자 한다. 그리고 네 번째는 현대 자본주의 정치-경제-법이론에 근본이 되는 아담 스미스의 도덕과 법의 이론을 논의하고 다섯 번째로는 인간의 이성적 도덕감각을 기본으로 법과 도덕의 이론을 제시한 칸트의 법철학을

종교와 도덕과 정치의 일치를 내세우는 중세의 정치 이론을 반격.④ 비록 민중의 힘을 과소 평가하기는 했지만 권력이나 통치자의 본질을 미화시키지 않고 있는 그대로 파헤치면서 근세 절대주의 국가론 사상의 기초를 제공.⑤ 하지만 그의 사상은 마키아벨리주의라는 이름 하에 파시즘 폭력을 예찬하고 정당화 하는데 오용되기도 한다.3. 그로티우스(Grotius) : 자연법 사상(실정법과 자연법을 구분)① 실정법은 역사적이며 임의적인 규정에 의하여

국가에 의해 보장되어야 한다.자유주의 국가관의 핵심- 3권 분립에 의한 권력의 상호균형과 통제, 엄격한 법치주의 ↳개인과 국가를 대립체로 보고, 개인의 우위를 유지하기 위해 국가 권력의 집중을 막음으로써 작은 국가를 지향 ②국가주의 국가관국가는 단순하게 이해를 조정하는 기구가 아니며, 모든 국민들의 목적을 실현하기 위해 없어서는 안되는 도덕체개인의 자유는 국가 속에서만 실현가능- 이때의 자유는 개인의 권리x, 국가이성의 관점

도덕 법칙이 있다는 점을 아주 확실하게 증명하려는 것이었다. 칸트의 도덕에 대한 탐구의 배후에는 이것이냐/저것이냐의 극적인 양자택일이 놓여 있다. 보편적이고 객관적인 도덕 법칙이 존재하던가 아니면 도덕성의 개념이 근거 없고 공허하던가 둘 중 하나이다.헤겔과 키에르케고르, 니체, 쇼펜하우어, 사르트르 같은 현대의 실존주의자들, 논리 실증주의자들은 - 각기 상이한 강조점과 철학적 동기들을 가졌음에도 - 모두 칸트의 정언명법에 물음