[영화와 철학] 무간도

갱 스 터 영 화< 개 요 >1.갱스터 영화란? (갱스터란.?)2.갱스터 영화의 발생 배경3.갱스터 영화의 역사1) 20년대 후반~ 30년대 전반2) 30년대 후반3)이후의 갱스터 영화(과거의 갱스터 영화와 현재의 갱스터 영화)4.갱스터 영화의 특성(갱스터 영화와 필름 느와르와의 구분) 5.각 나라별 갱스터 영화의 특징(작품관련)1) 헐리우드 갱스터 영화 - (대부)2) 홍콩 갱스터 영화 - (첩혈쌍웅)3) 한국 갱스터 영화 - (넘버3)6.갱스터 영화의 대표적 작품들들어

영화의 배경중국에서도 영화의 의미는 문화, 정치, 사회, 전통문화의 상호 연관성 속에서 찾고 있다. 중국 영화사가 시작된 이래 중국에서는 항상 영화를 정치적이거나 이데올로기적으로 이용해 왔다. 영화제작자가 예술적인 독립영화나 고유한 세계관이 담긴 영화를 만든 경우는 매우 드물었다. 중국에서는 영화에 대한 간접적이지만 체계적인 검열을 받아야 하며, 검열의 강도는 인쇄물보다 훨씬 엄격하여 세계적으로 인정받은 감독들 역시 제작사

영화들이 유행하면서 중국과 베트남의 복식이 패션 아이템으로 떠오른다. 90년대 오리엔탈리즘은 보다 정신적인 환경에 의해 발생한다. 훼손되지 않은 자연 상태의 아름다움에 눈을 뜨고 아직 개발되지 않은 신비로움을 간직한 동양의 미가 트렌드로 부상하게 된다. 당시 경제 강대국으로 부상한 일본의 파워가 패션에도 영향을 미쳐 크리스티앙 라크르와, 존 갈리아노, 잘 폴 고티에, 알렉산더 맥퀸 같은 디자이너들에 의해 패션으로 정착된다. 에스닉

영화에서는 비하하고 표현해 왔다. 작년 뭇남성들의 가슴 속 피를 끓게 만들었던 영화 “300”은 대표적인 오리엔탈리즘 영화의 대표라고 볼 수 있다. 서양문명을 대표하는 그리스는 민주주의와 의회주의 철학이 공존하는 지성적인 문화세계로, 페르시아는 전제주의와 폭력, 그리고 비이성과 야만이 공존하는 미지와 두려움의 세계로 그려진다. 이 영화에서 페르시아 황제는 스스로를 신이라 부르고, 수많은 노예를 부리며 비이성과 권위주의로 발달된

영화가 시간과의 싸움에서 유리한 고지를 점하기 위하여 고안해 낸 무기가 장면전환이다, 경쾌한 장면 전환만이 100분 내에 모든 게임을 종결 시킨다. 그러나 장면 전환은 단지 좀 더 긴 리얼 타임을 스크린 타임으로 포괄시키기 위한 방편의 의미만을 가지고 있는 것은 아니다. 시간의 축약이란 장면전환의 필요조건일 뿐 충분조건은 아니다. 사건의 핵심 뭉텅 빼먹기< 저수지의 개들 >< 미술관 옆 동물원 >< 무간도 >< 연애, 그 참을 수 없는 존재의 가