[조선시대, 조선] 조선시대(조선)의 공예, 조선시대(조선)의 회화, 조선시대(조선)의 성리학, 조선시대(조선)의 양명학, 조선시대(조선)의 농민통제, 조선시대(조선)의 신분제도에 관한 분석

관한 책을 일본에 전하고, 원흥사에머물면서 불경을 가르쳤다. 왕에게 건의하여 승려가 계율을 잘 지키어 도를 닦는 일을 감독할수 있도록 교단 통제 기구로서 승정과 승도라는 제도를 두었다. 일본 최초로 시행된 이러한 승직 제도는 백제의 제도를 본뜬 것으로 이를 통하여 최초로 승려의 기강이 확립되었다.관창(645∼660) 신라 무열왕 때의 화랑. 품일 장군의 아들로 어려서 화랑이 되어 사람들과 널리사귀었으며, 왕에게 그의 재주를 인정받아, 16

시대의 진】 헌공(獻公) 때에는 순사(殉死)의 습속을 금지하고 BC 383년에는 동녘에 역양성(陽城:陝西省 臨潼縣 북동)을 구축하여 동방으로의 진출 의지를 보여주었다. BC 362년 효공(孝公)이 왕위에 오르자 위(衛)나라 사람 상앙(商)을 등용해 내정을 개혁하였다. 즉 종래의 혈연 존중의 인사를 고쳐서 공적에 따른 신분제도를 설정하고, 군사조직과 토지제도를 혁신하여 조세(租稅)를 공평하게 했으며, 병농(兵農)을 일치시켰다. 이때부터 종래의 읍(邑)과는

시대의 진】 헌공(獻公) 때에는 순사(殉死)의 습속을 금지하고 BC 383년에는 동녘에 역양성(陽城:陝西省 臨潼縣 북동)을 구축하여 동방으로의 진출 의지를 보여주었다. BC 362년 효공(孝公)이 왕위에 오르자 위(衛)나라 사람 상앙(商)을 등용해 내정을 개혁하였다. 즉 종래의 혈연 존중의 인사를 고쳐서 공적에 따른 신분제도를 설정하고, 군사조직과 토지제도를 혁신하여 조세(租稅)를 공평하게 했으며, 병농(兵農)을 일치시켰다. 이때부터 종래의 읍(邑)과는

제도 등을 다양하게 창출하게 되는데 이를 그 민족의 특수성이라 한다. 교통과 통신이 아직 발달하지 못하였던 근대 이전 시대에는 민족적, 지역적 특수성이 매우 두드러졌다. 이에 세계를 몇 개의 문화권으로 나누어 그 특수성을 이해하기도 하고, 하나의 문화권 안에서도 다시 민족 문화나 지방 문화의 특수성을 추출하기도 한다.모든 민족의 역사에는 이러한 보편성과 특수성이 함께 존재한다. 따라서 역사를 바르게 이해한다는 것은 세계사적 보편

신분제 사회의 성립/사회모습1) 부여, 초기 고구려의 신분 구성❶ 가(加), 대가(大加) : 귀족❷ 호민 : 가(加)층에서 배제된 계층❸ 하호 : 일반 농민❹ 노비2) 삼국시대 신분제도의 성립❶ 율령반포 : 지배층의 특권을 유지하기 위해 반포됨❷ 개인의 능력보다는 친족의 사회적 위치에 따라 결정3) 고구려 사회❶ 특징➀ 대외정복활동 활발 ☞ 강건한 사회 기풍 유지➁ 사회기강 유지를 위해 엄격한 법률을 적용➂ 반역자는 화형을 한 뒤 참했으