삼국통일의 대업을 이룬 문무왕

삼국사기 문무왕14년 (674년) 2월조의 구절이 암시하듯 삼국통일을 이룬 문무왕이 왕실의 위엄을 돋보이게 하려고 궁궐을 세우면서 판 못이다. 그러나 삼국사기에는 못의 이름에 대하여는 전혀 기록되어 있지 않다. 조선초기 간행된 동국여지승람 등에서 처음으로 안압지란 못의 이름이 등장하였다. 삼국사기에서 연못의 이름을 적지 않고, 그저 궁안의 못이라고만 기록한 것은 신라가 망하고 고려가 건국되자 이곳이 궁궐로서의 역할을 할 수 없게 되고,

삼국유사」기이(紀異)편의 서문인데, 그 취지를 이렇게 밝히고 있다.대체로 성인이 예악으로 나라를 일으키고 인의(仁義)로 가르침을 베푸는 데 있어 괴력난신(怪力亂神)은 말하지 않는 바였다. 그러나 제왕이 장차 일어나려 함에 부명(符命)을 받고 도록(圖 )을 받아 반드시 남과 다른 점이 있은 연후에야 능히 대변(大變)을 타고 대기(大器)를 쥐어 대업(大業)을 이룰 수 있었던 것인데 삼국의 시조가 모두 신이한 데서 나왔다는 것이 무엇이 괴이하겠

삼국을 통일 하였다 15. 을파소와 유유 고구려의 고국천왕은 아주 뛰어난 임금이었으며 조정에서 날뛰는 외척 세력을 누르고 나라 안에 숨어있는 인재를 찾아썼으며 안유도 이때 맞았다. 안유는 좌물촌에 있는 을파소에 있는 사람이 더 뛰어나다고 자기대신 써 달라고 하였다. 고국천왕은 그에게 국상의 자리를 맞겼고, 을파소는 진대법을 마련하였는데 흉년이 든해 봄에 백성들에게 곡식을 빌려주었다가 가을 추수때 돌려받는 일로 우리나라에서 최

삼국유사에서 발견할 수 있으며 나아가 고려를 고구려와 동일시했던 기록도 고려사에서 볼 수 있다. 중국 학자들은 고려가 신라의 영토에서 건국되었다고 주장한다. 고려가 건국한 중심지는 개성 일대였고 그곳은 고구려가 멸망한 뒤로 신라의 영토이었으므로 신라가 삼국을 통합한 이후 신라 땅이 된 곳에서 고려가 건국한 것은 사실이 맞다. 그러나 개성은 본래 고구려의 부소갑이었는데, 신라가 삼국을 통일한 후에 송악군으로 고친 고을이다. 따라

문무왕 때 삼국을 통일하여 천년 국가를 이루었었다.그것은 지리적으로 또는 인문적 관계들도 없지 않았겠지마는 특히 들어 말을 하자면 즉 화랑의 제도였다. 신라는 그 여섯 부락을 화백과 같은 의회정치를 하였으며 법흥왕, 진흥왕은 그 때 들어온 불교를 또 정치․문화로 이용하고 이런 화랑제도를 창설하였다. 또한,『해동고증전』권1 유통 법운(속명 맥제 익왈 진흥)조,『삼국사기』 권 제4 진흥왕 37년조와 동 제 47 열전7 김?운 조,『삼국유사』