[교양]불교문화의 어제와 오늘에 관한 내용

것 외에 다른 것이 없습니다. 어떤 이는 사회 대중과 교섭이 있느니 없느니 하고 야단들이지요. 나는 그러한 것을 염두에 두지 않습니다. 그리고 일반 문학청년에게 말하고 싶은 것은 남의 흉내를 내지 말고 독창적 견지에서 꿋꿋한 자기 표현을 하라고 말하여 둡니다. 참고문헌: #김지영, 김억의 창작적 번역과 창작시 연구, 서울대 석사, 1996#김억, 나의 시단생활 이십오년기, 신인문학 2, 1934#정상균, 한국현대시문학사, 아세아문화사, 2003

문화 문고 간행회. Atkinson(1993). Teaching monolingual classes. London: Longman. Byrne, D. (1986). Teaching Oral English. London: Longman. Claire, E. (1988). ESL teacher`s activities kit. Englewood Cliffs: Prentice Hall. Claudron, C. (1988). Second language classrooms: Research on teaching and learning. Cambridge: Cambridge University Press. Enright, D. S. (1991). Supporting children`s English language development in grade-level and language classroom. In M. Celce-Murcia (Ed.), Teaching English as a second or foreign language (pp. 386-402). 서울시 교육청 사이트. http:

불교 문화 행사에 참여하는 재가 여성 불자들도 늘어나고 있다. 현재 조계종에 등록되어 있는 불교 교양대학의 숫자는 50여 개이며 참여자의 다수가 여성이다. 여성 불자들 사이에서 불교 교리를 체계적으로 알아야 하겠다는 지적 욕구가 확산되어 가고 있다.그러나 여성 운동의 시각으로 보았을 때 여성 불자들의 활동은 미약한 단계이다. 여성 불자를 조직화하고 있는 몇몇 불교 여성 단체가 결성되어 있기는 하나 일반 사회와 비교할 때 아직 초보의

관한 법률과 성매매 방지 및 피해자보호 등에 관한 법률이 2004년 3월 2일 16대 국회를 통과하여 3월 22일 공포되었다. 이로써 사문화되다시피 한 윤락 행위 등 방지법을 40여년 만에 폐기하고 성매매방지를 위한 실효성 있는 법적 체계를 갖추게 되었다고 한다. 두 법안은 2004. 3. 2 본회의에서 의결되었고 공포 후 6개월이 경과 된 후 시행된다. 1950년부터 국제사회에서는 성매매 문제에 대해 기본적으로 인권문제로 접근하고 있으며, 성을 파는 자의 인권

문화재단, 2005., 「정약용 시문학의 연구 : 사유방식과의 관계를 중심으로」, 이화여자대학교 대학원, 1993.백민정, 「정약용 철학의 형성과 체계에 관한 연구 : 주자학과 서학에 대한 비판적 수용과정을 중심으로」, 연세대학교 대학원, 2007.박흥신, 「정약용의 인간관」, 『儒敎思想硏究』, 한국유교학회, 1994.한예원, 「조선 실학시대 군신간의 학문 활동 -『시경강의』를 통해 본 정조와 정약용의 경우」, 『南冥學硏究』 Vol.16, 경상대학교 남명