[인도문학] 산스크리트어와 인도문학

산스크리트어에서는 사라졌지만 오히려 빨리어에서는 계속 사용되었다는 점을 주목할 만하다.2. 쁘라끄리뜨어 시대의 음운중세 인도-아랴어의 중기는 쁘라끄리뜨어 시대라고도 한다. 명확하게 그 시대를 금그을 수는 없겠지만 대개 쁘라끄리뜨어로 된 비문이 나타나기 시작하는 세기원년 무렵부터 아쁘브란시어가 본격적인 문학어로서 산스크리트어 및 쁘라끄리뜨어와 함께 사용되기 시작하는 시점인 기원후 500년대 정도까지의 시기를 쁘라끄리뜨

문학으로 전래된 에서 표출되는 사상적인 기반은 복합적이다. 불교, 도교, 유교, 민간신앙이 한데 어우러져 있다. 내용적 측면에서 본다면 죽음의 불안을 극복하고 또 다른 이면의 세계를 제시하는 사상은 불교적 세계관에 근거하였고 민간으로의 전승 과정과 사회적 배경(억불숭유)을 고려할 때 그 생명력을 유지하기 위해 타 사상 - 유교, 도교, 민간신앙- 등과 결합하여 널리 전승되어 민요로써 전해올 수 있게 되었다. 에서의 주된 사

, 이런 풍자의 날카롭고 즉각 납득될 수 있는 설득력 때문에 반 파시즘 투쟁에서 중요한 역할을 한다 -Georg Lukacs6. 참고 문헌독일현대문학 김창섭독일문학사 김승옥포이히트방어와 브레히트의 상보적 관계 류용상포이히트방어의 초기 역사소설에 나타난 인도사상 류용상리온 가짜 네로 국중광망명 중 역사소설 논쟁과 리온 국중광Lion Feuchtwanger Reinhold JaretzkyLion Feuchtwanger Mit 89 AbbildungenLion Feuchtwanger aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie.

인도의 파드마 삼바바가 전한 밀교(密敎)가 혼합된 형태/ 13세기에는 원나라에 전파되어 국교가 되기도 함/ 청나라 시기에는 청 황실에서 믿기도 함/ 흔히 라마교라고 하지만 티베트인들은 라마교라고 하지 않음/ ‘라마(blama)’는 티베트 어로는 ‘최상의라는 뜻을 갖고 있는데, 산스크리트의 구루(guru: 스승)를 뜻하는 말/ 불교에 대한 깊은 지식과 수행을 갖추고, 제자들에게 수행을 가르칠 수 있는 능력을 가진 사람만라마라는 명

인도의 입장에서 보면 그 또한 효과적인 수탈을 위한 수단이며, 중앙정부의 무거운 재정적 부담을 지방에 분산시키려는 의도에서 논의 되었다는 입장도 있다. 또한 이전에도 지방자치 등의 요소들은 있었으므로 근대화가 아니라는 주장도 있다. 예를 들면 인도에는 오래전부터 독자적 자치 제도가 존재하고 있었다. 판자야트가 그것으로 원래 위원회를 구성하는 숫자인 ‘다섯’이라는 뜻의 산스크리트어 판차에서 유래한 명칭이다. 경제적 영향으로