[철학] 물질적 풍요로움과 산업화 - 생태철학

물질적인 것들은 하나님이 인간을 위해 지으신 것이라는 말이 세상의 것들을 모두 가지려는 욕심과 결부되면서 기독교인들의 논리는 엉뚱한 방향으로 흘러갔다. 오늘날 선진국이든 후진국이든 국가적 차원에서 맹목적으로 추구하고 있는 성장위주정책은 국제적으로나 국내적으로 크나큰 문제들을 야기 시키고 있으며, 그것이 생태계에 가져오는 영향은 치명적인 것이다. 물론 현대과학이나 과학 기술이 인류에게 많은 복지를 가져다주었다는 점에서

물질적 만족 ( 대장군의 깃발, 관인, 비단 옷, 수레 - 명예와 지위 ) ( ㉡ 정신적 만족 ( 삼베옷, 삶의 여유, 시 낭송 - 만족과 정신적 안정 ) )2. 다음은 행복에 대한 입장이다. 옳게 서술된 것은? ③①스토아 학파육체적 고통과 마음의 불안이 없는 평온한 삶이다.②아리스토텔레스본성에 따라 자연 그대로의 모습으로 살아가는 것이다.③벤담쾌락의 충족으로 최대 다수의 최대 행복이다.④유교수행과 중생 구제의 해탈 경지에 이르는 것이다.

물질적 노동수단의 정비에 대해서조차 고용인에게 청구하지 않고 있는 실정이다. 이러한 상황에서 학습자의 전면적 발달은 침해될 수밖에 없다. 노동자로서 교원은 자신의 생존권 보장을 위해 노동자로서의 최소한의 권리인 노동3권을 보장 받아야 한다. 또한 이 노동3권은 학습자와 그의 친권자를 위해서도 사용해야 한다. 교원의 노동3권은 교원 자신에게는 자신의 생존권 확보를 위해서, 그리고 학생, 학부모에게는 그들의 학습권 및 교육권 수호를

산업화 등에 대한 반성으로 생물중심주의나 생태중심주의 사상들도 관심의 대상으로 떠오르는 시기라고 할 수 있다. 현대의 사상들은 근대의 절대성에 대한 대항에서 기초했기 때문에 환경관에 있어서도 근대와는 사뭇 다른 모습을 보인다. 실용주의나 인간중심적 환경 철학은 이전과 다름없이 자연을 인간의 유용성에 따른 정복의 대상으로 바라보았던 반면, 다양한 현대의 문제 중에서도 산업화의 폐해나 환경문제 등을 극복하기 위한 대안으로 제

생태주의자들은 인간의 환경파괴를 막기 위해서는 인간과 대자연의 조화를 향한 의식의 대전환이 있어야 한다고 주장한다. 자연은 인간에 의해 착취되고 정복되어야할 대상이 아니라 인간과 공존해야할 대상이기 때문이다.환경문제는 이제 과거의 가치를 벗어나서 새로운 변화가 요구되는 시점에 있으며 환경문제의 올바른 인식을 위해서는 환경가치에 대한 새로운 윤리적 모색이 필요한 것이다. 환경문제의 해결을 위한 윤리적 과제의 근원은 자연