한국 시민운동 레포트

한국인들의 안일한 일처리와 과시용 업무의 극단적인 예가 보여진 것이다. 하지만 이들의 사건을 처리하는데서 자신에게는 잘못이 없다는 책임전가의 모습이 보였다. 흔히들 말하는 “잘되면 내 덕, 못되면 네 탓”이라는 말이 생각났다.하지만 한국인에게 이러한 단점만이 존재하는 것은 아니다. 한국인은 범국민적으로 단결심이 좋다. 예를 들면, 1998년 IMF로 인해 경제 상황이 매우 안좋아졌을 때 범국민적 관심과 수고로 아나바다 운동과 금모으기

운동권’을 떠오르게 한다. 또한 이러한 교육적 모델이 이제는 ‘한’의 세대가 지나고 새로운 세대가 사회의 주체가 된다는 것을 생각했을 때에, 그 한계가 더욱 명확해 지는 것은 아닐까? 무엇보다 이 책에서 기독교교육의 목적이자 목표로 삼은 ‘기독교적 민주시민의 양성(224p)’은 이 시대에 기독교교육의 목표를 가장 정확하게 설명하고 있는 표현이라 생각된다. 요즘 한국교회에서 가장 크게 문제가 되는 것은 다름 아닌 기독교인들의 ‘윤리’

시민의 모임, 배달환경연합이 통합해 배달녹색연합으로 창립되었으며, 1996년 4월 명칭이 현재의 녹색연합으로 바뀌었다.환경운동연합은 환경오염과 생태계의 파괴로부터 인간의 삶과 지구환경을 보호할 목적으로 결성된 민간 환경단체들의 연합체이다. 1982년 창립된 한국공해문제연구소는 주부들이 중심이 되었던 공해반대시민운동협의회, 공해추방운동청년협의회 등과 통합하여 공해추방운동연합을 만들었다. 1993년 공추련이 중심이 되어 부

한국의 교육제도가 획기적인 개혁이 필요하다는 것을 인지하였기에 학생과 학부모는 불만을 터뜨릴 것이 아니라 자기 식의 공부 방식을 개혁한다면 현행 교육제도의 좋은 점이 주는 혜택을 극대화하고 비효율성을 최소화시킬 수 있을 것입니다. 그것이야말로 진짜로 배우는 양을 늘리면서, 제도 때문에 손해 보는 개인적인 역량을 크게 높일 수 있는 시간을 버는 지름길 일 것입니다. 이렇게 하여 작성을 마치게 되었고, 내가 이 책을 읽으며 느꼈던 점