[아동문학] 아동문학작품평론<생쥐와 딸기와 배고픈 큰 곰>

곰, 까치, 강아지, 토끼, 뻐꾸기’ 가 있고, 부정적 의미인 ‘빈대, 뱀, 낙지, 도마뱀, 짐승, 너구리’가 있다. 신동엽의 시는 고유어와 토속어를 구사함으로써 잊혀져 가는 다수의 생명 근거를 밝히고 잊혀져 가는 다수의 생명 근거를 밝히고, 선택되고 분업화된 소수의 서정시 보다는 잊혀져 가는 다수의 민중 서정을 형성 趙泰一, 「신동엽론」, 具仲書 編 ,『申東曄-그의 삶과 문학』, 온누리, 1983, 57~58면하고 있다.둘째로 신동엽 시의 고유어는 사람의

문학작품을 결정짓는 것은 그 민족과 환경과 시대이다. - 뗀느* 폭력은 본질적으로 말이 없다. 그리고 그것은 사색과 이성적 의사소통이 깨진 곳에서 시작된다. - 마하트마 간디(1869~1948)* 가장 민족주의적인 문화는 모든 세계인이 공감할 수 있는 문화에 있다. - 괴테* 곰과 사나이는 못생길수록 더욱 매력이 있다. - 스페인 속담* 자유는 신이 인간에게 베푼 가장 큰 선물이다. - 세르반테스* 미쳐서 살았고 정신들어 죽었다. - 돈키호테의 비문* 제 3 세

곰이 마술연필로 그림을 그리면서 무서운 늑대도 없애고, 수영복을 그려 호수도 헤엄치고, 너무 크다고 놀아주지 않는 거인에게 아주 커다란 사과나무를 그려 선물하는 등 어떤 일이든 마술 연필로 뚝딱 해결한다.앤서니 브라운웅진주니어동그란달님면,선영역색영역그림 동화책으로활짝 웃는 보름달님 너무 반가워. 토끼들은 깡충깡충 까앙충. 아기양들은 매애매애 음매해. 강아지들은 멍멍멍멍 머엉멍. 아기돼지들은 꿀꿀꿀꿀 꾸울꿀. 생쥐들은

큰 의미와 의의를 지닌다. 이러한 관점에서 본다면 남의 작품을 모방하거나 흉내내는 것은 결점이나 약점이 아니라 오히려 미덕으로 간주되었을 뿐 결코 표절이나 도용으로 간주되지는 않았음을 알 수 있다.전통적인 미술에서 말하는 모방은 일상 경험의 대상이나 사건에 대한 충실한 복제인 단순 모방뿐 아니라 본질의 모방 또는 이념적인 것의 모방까지를 포함해서 광범위한 범주를 갖는다. 문학에서의 모방도 내용이나 형식적인 측면뿐만이 아니라

작품은 적극적으로 활용한다. (그림을 단순 그림이 아니라 콜라주, 사진 오리기, 헝겊 등으로 표현한 문학작품들)동화의 예) ‘나 토마토 절대 안 먹어’, ‘구름빵’-문제해결, 창의성에 도움이 되는 작품을 예술 활동에 적극적으로 활용한다. 동화의 예) ‘빨간 끈’-모방을 통해 표현활동을 할 수 있는 작품을 활용한다. 동화의 예) 야채 도장 찍기, 빨간 끈, 노란 우산, 손 큰 할머니의 만두 만들기 등-운율적이고, 리듬이 있는 내용으로 직접 리듬,