해외입양인의 자아정체감과 입양의 성공
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- 목차
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Ⅰ. 서론
1. 우리나라 사람들의 잘못된 입양관점
2. 연구의 한계
Ⅱ. 자아정체감, 자아개념, 자아존중감
Ⅲ. 입양의 세 주역
1. 입양부모
2. 생부모
3. 입양아
1) 입양아의 발달과업
① 유아기
② 학령전기
③ 아동중기/학령기
④ 청소년기/사춘기
⑤ 청년기
Ⅳ. 입양아의 자아정체감
1. 입양인의 정체감과 정체감 형성의 변수들
2. 입양아의 뿌리추구와 과거와의 연결
Ⅴ. 성공적인 입양을 위한 도약
1. 국내입양부모의 과업
2. 국내입양현장의 과업
Ⅵ. 맺음말
- 본문내용
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Ⅰ. 서론
입양이란 한 아동이 자신이 태어난 친 가정을 떠나서 친 가정이 아닌 다른 가정의 자녀가 되는 것을 말한다. 친 가정을 떠나서 새로운 가정으로 떠난다고 생각한다면 입양을 어렵거나 힘든 사업으로 생각하지 않을 것이다. 그러나 입양이 정작 이렇게 간단하다면 왜 입양과 관련하여 수많은 가슴 아픈 사연들을 우리는 접하게 되는 것일까? 이것은 바로 입양이 결코 위의 정의처럼 그리 간단한 사업이 아님을 시사해 주는 것이다.
입양은 출산과는 다르다. 입양은 요보호 아동이 친 가정을 떠나서 다른 가정의 자녀가 되는 것이다. 그래서 입양가족은 그 형성 과정에서 출산을 통한 혈연에 의해서가 아니라 약속에 의해서 그 관계가 형성된다고 할 수 있다.
그렇다면 근본적인 의미에서 입양이란 무엇일까? 입양은 바로 입양의 세 주역인 입양인(입양아), 입양부모, 그리고 입양인의 친생부모가 서로 필연적으로 얽게 되는 복합적인 사업이라고 정의할 수 있다.
입양은 한 아동의 운명을 좌우하는 중대한 결정을 요하는 것이니 만큼 그 신중성이 무엇보다도 절실히 요구되는 사업이다. 하지만 우리는 입양을 우리와는 먼 딴 세상의 이야기라고 생각하고 있다. 그리고 또는 입양이 우리나라에서의 소수의 부모들이 행하고 있거나 입양의 역사가 얼마 되지 않은 일이라고 생각할 것이다.
대대로 혈연을 중요시 해온 우리나라는 세계 어떤 나라보다 입양에 대해 부정적인 시각을 가지고 있는 나라 중에 하나이다. 우리나라에서 입양 문제가 본격적으로 시작된 것은 6.25전쟁 때부터이다. 이때 생겨난 많은 수의 전쟁고아를 대상으로 현대적인 의미의 국내 입양이 시작된 것이다. 전후복구라는 힘든 사회 상황에서 많은 수의 고아는 해외 입양의 길에 오를 수밖에 없었다. 급격한 경제 성장이 이루어진 70, 80년대는 오히려 해외 입양아의 숫자가 급격하게 증가하게 되었는데, 60년대에는 7275명만이 해외에 입양된 데 비해 70년대에는 48,247명, 80년대에는 65,321명의 아이들이 해외로 입양되었다. 그리고 지금 현재 해외로 입양되고 있는 아이들은 90년대 5000명까지 줄었다. 하지만 미혼모, 낙태 등의 문제들로 일부선진국에 비해 우리나라는 수치의 상당한 차이를 보인다. 또한 이러한 입양의 문제는 사회적으로 언급하기를 꺼려하여 심각성에 이르게 되었다. 그로인해 입양아의 정신건강은 뒷전이 되어버렸고 결국 지금 이들의 문제는 하나의 사회적 이슈가 되어버렸다.
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