빈곤가정 , 다문화가정 등 취약집단 학생은 어떠한 특징이 있는지 기술하시오

빈곤, 가정폭력 자녀교육․양육 인종적 차별 등의 문제 등이 발생하고 있다.이로 인하여 국제결혼 이주여성에 대한 사회적인 인식과 편견이 높아지고 있을 뿐만 아니라, 가정폭력과 인신 매매적 결혼중개 구조에 취약하게 노출된 이주여성의 인권문제가 새로운 사회문제로 떠오르고 있다.이로서 2007년 6월 미 국무부는 국제인신 매매보고서 Trafficking in Persons에서 한국의 국제결혼을 ‘인신매매’라고 표현하며 비판하였다. 또한 2007년 8월 유엔 인종차

취약하다. 뿐만 아니라 아동을 대상으로 한 학대가 여전히 가정 내에서 이뤄지고 있으며 신고 되지 않은 것을 포함하면 우리가 인식하고 있는 수준보다 훨씬 심각한 수준일 것이라 예상된다. 또한 가족 해체로 인해 가정이나 사회로부터 적절한 수준의 보호를 받지 못하는 아동들도 있다. 우리는 아동의 권리 신장을 위해서 실질적으로 어떠한 도움을 줄 수 있는지 적극적으로 모색해봐야 한다. 본론에서는 현재 우리나라에서 실시되고 있는 아동복지

집단인 가족자체에 대한 이야기가 우선적으로 이뤄져야 하며, 복지실천에 있어서도 마찬가지라고 생각된다. 가족이라는 집단 안에는 아동, 노인, 부부 등의 요소가 포함되며 이것들이 모여서 가족이라는 구성을 이루는 만큼 아동을 대상으로만 복지가 이뤄질 순 없다고 생각한다. 그렇기 때문에 다문화가정 자체가 우리나라에서 어떤 어려움에 처해 있는지를 먼저 알아본 후, 그 안에 속해있는 아동들이 그 영향으로 어떠한 도움을 필요로 할 것인가에

집단에서도 나이, 성, 계급, 성적 지향성 등의 차이에 따라 문화적 차이가 존재한다. 때로는 특정 집단의 남성 연장자의 관점이 그 집단을 대표할 권력을 갖게 됨으로써 여성이나 문화적 소수자들의 인권을 탄압하는 결과를 낳기도 한다. 무엇보다도 한국 사회에서의 문제는 이주 노동자와 결혼이민자들이 자신의 문화적 정체성을 스스로 대표할 어떠한 통로도 가지지 못하고 있다는 점이다. 사실 문제는 이들이 대중 매체나 여론에 의해 보여지지 않기

등의 한국인 클라이언트의 성향들이 함께 영향을 미치고 있다. 다문화 가정은 한국과 외국의 문화가 함께 공존하게 되면서 일반적인 한국가족문제에서는 볼 수 없는 여러 가지 새로운 문제들을 낳고 있다. 그러나 우리가 다루고 있는 사례에서 베트남 여성 반티곡란이 한국에 와서 가정을 이루고 그 가족 구성원들이 한국 문화 속에서 끊임없이 상호작용하며 영향을 받고 있다고 보았고, 따라서 해결중심가족치료를 다문화가정에 적용하는 근거가 성