(A+ ) 데카르트Rene Descartes의 [방법서설 The Discourse on Method]을 읽고 난 소감과 합리론과 경험론의 차이를 서술하시오

방법(method of systematic dout)목적 : 명백한 진리에 도달의심할수 있는 모든 것을 부정부정한다고 하는 사유는 부정하지 못함나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.(Cogito ergo sum)⇒ 제 1원리(Le premierprincipe)직관과 연역보편수학지식은 직관과 연역에 의해 얻어진다: 제 1원리들은 직관에 의해 얻고 직관에 의하지 않은 결론들은 단지 연역에 의해 얻어진다후천적 각각에 의한 지식은 모두 혼란하고 불확실데카르트의 기계철학기본사상 : 사유를

방법을 발견하고자 하였다. 그리고 모든 것에 대한 이성의 우위를 근간으로 확실한 기본 개념을 통해 철학의 전체적인 체계를 창출하고자 하였다. 합리론에서 가장 중요한 개념은 실체이다. 데카르트, 스피노자, 라니프니츠의 철학은 바로 이 실체 개념을 어떻게 보느냐에 따라 서로 달라진다. 대륙에서의 합리론은 전체적으로 실체 개념의 강화 과정으로 파악할 수 있다. 2) 데카르트(Descartes, Rene. 1596～1650) 데카르트는 그의 독특한 합리주의적 인식론

방법을 도입한 새로운 근대철학의 조류가 크게 두 가지로 형성되었다. 하나는 연역법에 기초를 둔 대륙의 합리론이고, 다른 하나는 귀납법에 기초를 둔 영국의 경험론이다.1) 합리론합리론의 대표자인 프랑스의 데카르트는 철학적 사색에 의하여 모든 전통적인 견해와 지각적 인식의 진실성을 의심하였다. 즉 사물의 진리를 알기 위해서는 먼저 회의를 품고 탐구하는 비판 과정이 필요하다는 것이다. 그러나 자기가 의심하고 있다는 것만은 의심할 수

the Sciences: European Knowledge and Its Ambitions, 150001700, ch. 5. Mechanism: Descartes Builds a Universe, Princeton University Press, 2001, p.96.)로 출간이 보류되고 후에 데카르트 사후 1664년에야 출간된다. 출판이 보류된 이 《The World》에 대해서는 《방법서설》의 제5부에서 간략하게나마 언급되고 있다. 그리고 데카르트는 후에 《철학의 원리》(Principia philosophiae)에서 《The World》의 많은 내용들을 가져다 삽입했다.그 여파로 제2부인 《인간론》(Traité de lhomme) 1648년 탈고되어

가장 엄밀한 것으로 알려진 수학의 기초를 어떻게 하면 확립시킬 수 있을까? - 러셀의 시도 결과 : 유형 이론과 집합이론 - 수학을 논리학과 집합론으로 환원시켜 그 기초를 밝히려 함. - 러셀의 구성적 집합론(constructive set theory) : 프레게의 체계에서 생기는 모순을 계층 이론(level theory)을 통해서 극복하고 집합의 존재를 이론을 구성하는데 사용되는 논의의 차원(levels of discourse)에 상대적인 것으로 만듦으로써 이 모순에서 빠져나가고자 하였다.r