일본의 사상 마루야마 마사오 부챗살 유형 문어항아리 유형 무구조의 사상적 전통 일본문화의 잡거성

조의 완전한 시대의 요약자이자 대표적인 작가.개인이 사회에 대해서 떠맡는 강한 연대의무정신을 중요시했다.대표작품아담 비드(Adam Bede,1859), 플로스 강의 방앗간(The Mill on the Floss, 1860),미들마치(Middlemarch, 1871-2) 등.⑤ George Meredith(1828-1909)-에고이즘 소설이지적인 문학가로 난해한 문장의 글을 썼다. 그의 작품들 속에는 인생과 성격의 어리석음을 깊이 인식해서 나타나는 사상적인 웃음인 희극정신이 나타나 있다.☞ 대표작품리처드 페버렐

문화 전파는 일본에 하쿠호 문화 성립을 시켰다. 일본은 다이카 개신 이후 강력한 전제 왕권의 확립 과정에서 신라의 정치 제도의 수용과 왕권의 신성함을 본받아 왔다. 한편, 통일 전쟁에서 보여준 신라인의 강렬한 국가 의식은 일본 지배층에 큰 영향을 주었다. 특히, 신라의 사신과 유학생의 일본 파견은 통일 신라의 불교.유교 문화, 즉 원효의 화쟁 사상, 불상, 가람 배치, 탑파, 율령, 정치 제도, 설총의 이두문 등을 전수 받게 되었다. 당시 다이호(

불교대로 또 기독교는 기독교대로 하나의 문화로서 사회의 여러 곳에 뿌리내리고 있고 그 각각의 종교대로 영향력을 행사하는 것을 보고는, 일본의 종교는 신앙으로서의 종교라기보다는 일종의 익숙하고 거부감 없는 생활의 양식이라는 생각했다.참고자료- 참고자료 : 일본의 종교 (무라카미 시게요시 / 2008년/ 지만지)상대와 절대로서의 일본(박규태 / 2005년 / 제인엔씨)- 참고 사이트 : 가우리 학문공동체 네이버 블로그http://cafe.naver.com/gaury.cafe

전통적 가치를 고려해 볼 때, 1920년대에 있어서 천재라는 이름으로 불릴 수 있는 거의 유일한 시인이었음을 알 수 있다”라고 지적하였다. 75조의 정형률을 많이 써서 한국의 전통적인 한(恨)을 노래한 시인이라고 평가받으며, 짙은 향토성을 전통적인 서정으로 노래한 그의 시는 오늘날까지도 계속 많은 독자를 확보하고 있다. 가는 길                           - 김 소 월 -                그렵다말을 할까하니 그려워    

조의 가혹한 부담(통일후 민정문서(신라장적))* 신라장적(촌락문서, 민정문서, 정창원문서), 호적(X)- 촌적: 일본 나라 동대사 정창원 발견: 서원경(청주) 4개촌 촌적(경덕왕 또는 헌덕왕)- 매년 변동사항을 조사하여, 3년마다 호별로 작성(군사, 교통, 농경에 활용)- 신라 후기 녹읍의 유형- 9등호제: 공연(자연호), 계연(편호), 공연은 인정의 다과를 기준 9등급, 호별토지소유량(x)- 6등급: 인구는 남녀성별, 연령별 6등급- 토지종류: 답(논), 전(밭), 마전 3