내셔널 아이덴티티 젠더 나쓰메 소세키 제국의 위안부 소세키의 문명관 개화주의 개인주의 메이지유신

나쓰메라는 본래의 성을 되찾게 된다. 또한 이 시기는 시키와 친해지게 된 시점이다. 소세키가 22세 되던 해, 시키가 폐결핵 진단을 받게 되고 둘은 시키의 병을 계기로 친해진 셈이다. 시키와의 만남은 소세키의 일생을 결정지은 가장 극적인 만남이었다.소세키가 25세 되던 해 7월, 도쿄 제국대학 영문학과를 제 2회로 졸업하고 동대학원에 진학, 10월에 도쿄 고등사범학교 영어 교사로 부임하였지만 이 학교의 형식을 존중하는 관료주의에 염증을 느끼

나쓰메 소세키에 대한 사랑과 그의 문학사적 가치를 다시 한 번 알 수 있다. 1868년 메이지 유신의 단행 이후, 부국강병을 목표로 삼은 메이지 정부는 서구화를 위하여 서양문화를 적극적으로 수용하기 시작했다. 특히, 메이지 정부는 영국, 독일과 같은 선진국에 국비 유학생을 보내서 선진 문명을 연구해 오도록 장려하였는데, 나쓰메 소세키도 영국 유학을 명령을 받고 보내진, 정부의 정책에 동원된 지식인 중 한명이었다. 이 후, 동경제국대학의 전임

것입니다.’』 【참고문헌】 한국일어일문학회, 『나쓰메 소세키에서 무라카미 하루키까지』 글로세움, 2003 김용기. 『다니자키 준이치로의 생애와 작품』 보고사. 2001. 장남호. 『일본 근 현대 문학입문』 충남대학교 출판사. 2004. 임온규. 『いままでの日本文學史』세종출판사. 2004. 최재철. 『일본 문학의 이해』민음사.1997. 미하일바흐찐.『장편소설과 민중언어』창작과 비평사. 1988. 김종희 최혜실. 『문학으로 보는 성』 김영사. 2001.

부분과 나아가야 할 이정표를 제시함으로써 사회에 경종을 울리고, 많은 사람들의 개선을 촉구 시켰던 것이다.Ⅳ. 참 고 문 헌* 윤상인 외 공저 ‘일본 문학의 흐름 Ⅱ’(한국방송통신대학교출판부, 2000년)* 조영석 ‘나쓰메 漱石의 문학세계’ (보고사, 2001년)* 오 경 ‘가족관계로 읽는 漱石 문학’ (보고사, 2003년)* 유상희 ‘夏目漱石 연구’ (보고사, 2001년)* 미요시 유키오 엮음, 이종수 옮김 ‘소가 되어 인간을 밀어라’(미다스북스, 2004년)

나쓰메 소세키, 미시마 유키오, 아니자키 존이치로 및 아베 고보 등을 들수 있다. (4) 일본의 만화현대 작품의 인기 있는 또 다른 형태가 만화다. 만화는 일반적으로 각 책마다 새로운 내용을 담은 시리즈물이나, 사회 정보, 역사 또는 기타 논픽션 이야기를 담고 있다. 때때로 만화영화로 제작되어 극장 및 텔레비전에서 인기리에 상영되기도 한다. 일본의 만화는 세계적인 수준으로 인정받고 있다. (5) 일본의 스포츠일본에서는 전통적인 것에서부터