첨단과학의 이해 진화심리학 진화심리학이란 사회과학과 진화심리학 진화심리학 오류 자연주의적 오류 도덕주의적 오류 심리적 적응형태 사바나 원칙

이해하기 위해서는 세상의 사물에 대한 인식 및 이해과정, 그를 통해 상징으로서 두뇌(기억)에 표상(represent)되는 원리, 지적 능력을 구현하는 뇌의 구조와 기능, 컴퓨터를 이용한 지능의 분석이나 형식화, 문화인류적인 인지 형태의 분석, 그리고 각종 인공물(artifacts: 인터넷, 책, 각종 도구, 문명물, 사회-문화 체계 등)에서 知가 구현되고 또 인공물을 활용하는 양식 등과 같은 제반 문제들을 다룰 수 있는 하나의 종합적인 설명의 과학이 필요하다. 바로

사회학에 대해 심리학적이라고 생각하며, ‘과연 사회학이라고 할 수 있는가’라고 의아해 할 수 있지만, 심리학과 상징적 상호작용론은 엄연히 다르다. 개인에게 초점을 맞추었다는 점에서 두 분야는 공통점이 있다. 그렇지만 심리학은 개인의 내면세계에 초점을 맞춘 반면, 상징적 상호작용론은 개인의 행동을 바라보고, 개인과 개인들간의 상호작용에 대해서 관심을 갖는다. 또한 개인들이 상호작용 과정에서 어떻게 타인을 인식하며, 사회에 적응

과학시대의대헌장」란 책에서 『인류 문명의 제3의 물결인 사이버 스페이스가 막강한 영향력으로 우리 앞에 우뚝 섰다』며 『아무도 미래의 제3의 물결 사회가 어떤 형태를 띨 지는 쉽게 말할 수 없지만 가상공간이 지배하는 세계가 될 것은 분명하다』고 단언했다. 인간 사회의 희노애락과 질투, 욕정마저도 그대로 투영된 새로운 가상공간 인터넷. 그 것은 이제 막 시작된 정보통신 혁명의 장래 모습이다. 〈새너제이/최득룡특파원〉 * 전세계를 하

사회 문화적 변동의 사건을 포괄하는 인간 생명 현상의 역동과 역학 구조 속에서의 자기 해석이다. 이것은 해석학에서 말하는 전이해와 견줄 수 있는 것이다. 틸리히는 상황에 대해서 이렇게 설명한다. 신학적 작업의 극으로서의 상황은 개인이나 집단이 살고 있는 심리적 또는 사회적 상태를 말하는 것이 아니다. 그것은 실존의 해석을 표현하는 과학적, 예술적, 경제적, 정치적, 윤리적 형식을 말한다. 신학이 고려해야만 하는 상황은 인간 실존

이해해야 한다. 다시 말해서, 중앙정부 수준에서 개발된 단일 교육과정이 교육현장에 보급되어 원래의 의도대로 실현되는 데에는 근본적인 한계가 있다는 반성이 함께 깔려 있는 것이다. 결국 미국과 영국은 보급 및 실행상의 근본적인 제약점을 극복하기 위한 방편으로서, 즉 교육과정 보급과정의 효율성을 제고하기 위해 학교 중심 교육과정을 강조한다.한편, 아시아의 여러 나라, 프랑스, 이스라엘등과 같이 중앙집권적 형태의 비교적 닫힌 교육체