양지향교

양지, 곡리, 평지, 원장안, 희평, 괴목)이 함께 만들어가는 축제이다. 도깨비체험 및 추억 만들기 등 지역민과 함께하는 화합의 축제를 통해 옛 추억을 기억할 수 있는 기회를 부여하고, 축제의 발전을 통한 제역의 부가가치 향상과 농촌 문화 이미지를 재고할 수 있다. 장안산 도깨비축제에는 도깨비 제사, 도깨비 윷놀이, 도깨비 씨름, 도깨비 가면 만들기 등 다양한 도깨비 관련 체험들과 놀이들을 접할 수 있으며, 아이들에게 옛 이야기 속 도깨비들의

양지제지소가 설치되어 펄프를 원료로 하는 각종 종이가 생산되기 시작하면서 한지는 점점 밀려나게 되었다. 그러다가 1907년부터 우리 사회의 생활환경이 나아지게 되면서 종이 수요도 개성화, 다양화되어 한지에 대한 관심이 점점 높아지게 되었다. 한지는 연해보이면서도 질기고, 소박하면서도 품위가 있어 서양 종이가 도저히 따라올 수 없는 따뜻함과 은은함이 흘러서 한지를 은근과 끈기로 표현되는 우리의 민족성을 대표하는 문화 유산이다.2.

양지의 봄을 님에게 실어 보내고자 한다. 제6단락은 결말 부분으로 님에게 접근하기 위해서 변신하여 범나비가 되고자 한다. 이와 같이 이 작품의 서술방식은 시간적 질서에 따라 봄, 여름, 가을, 겨울의 순서대로 이어져 있다. 이 작품의 시적 화자는 계절의 변화에 따라 봄에는 매화, 여름에는 님의 옷, 가을에는 淸光, 겨울에는 陽春을 통해 님과의 만남을 시도하고 있다. 시적 화자는 이런 현실적인 소재로 님을 만날 수가 없어서 결말 부분에서는 범

향교 체험1.방문 내용1)예절교육효란 자식이 부모를 업고 있는 형상을 하고 있는 한자. 효도의 방법1.양지-마음을 편안하고 즐겁게 해드리는 것. 예를 들어 부모님을 속이지 않고 얼굴빛은 온화하게 하여 걱정을 끼쳐드리지 않게 한다.(주로 어렸을 때 효도하 는 방법) 2.양구체-성인이 되어서 부모님을 경제적정신적으로 부양.*시묘살이-오직 우리나라에만 있으며 3년을 부모님 묘 옆에서 부모님의 은혜 를 갚는다는 뜻이다.공수-어른을 모시

향교, 서당, 서원, 도화서 등의 종이수요를 감당했으나 1901년 용산에 양지(洋紙) 제지소가 들어서면서 사양길에 접어든다.한지의 명칭은 한두 가지가 아니다. 예를 들면 조선종이(朝鮮紙),창호지,문종이,참종이,닥종이,닥지,저지(楮紙)등이 있으며 이규경이 지은(오주연문장전산고(五州衍文長篆散稿)에 고려 종이는 천하에 이름을 떨쳤는데 그것은 다른 원료를 쓰지 않고 닥나무만을 썼기 때문이다. 그 종이가 하도 매끄럽고 두꺼워서 중국 사람은 고