리바이어던의 이해

리바이어던>을 쓰는 데 있어 홉스의 주안점은 사회를 분열시키는 분쟁과 시민과 사회의 관계에 대한 자의적 해석들을 어떻게 하면 해소할 수 있는가 하는 점이다. 그래서 그는 에 있는 주요 주장들이 제대로 받아들여 진다면 평화와 질서가 확립될 수 있으리라 보았던 것이다. 이렇게 이 일반에게 받아들여질 수 있게 하기 위해서는 그는 신뢰에 의해서도 이해될 수 있는 정치적 교의들을 확립하려 노력했던 것이다. 홉스의 생

사회계약론사회계약론이라는 윤리이론의 창시자는 T. 홉스(1588 ~ 1679)이다. 그에 따르면 우리의 도덕적 의무는 우리 인간들이 자신의 생존을 유지하고 더욱 만족스러운 삶에 도달하기 위해 상호 간에 맺은 계약으로부터 생겨난다. 홉스의 이론을 이 복종해야 한다고 주제를 이상적인 해하기 위해서는 자연 상태‘를 이해할 필요가 있다. 홉스는『리바이어던』에 서자연 상태에 대해 다음과 같이 쓰고 있다. 거기에는 그 결과가 불분

이해를 가지고 고전의 내용을 온전히 이해한다고 착각한다는 말이다. 물론 홉스의 도 예외는 아니다. 흔히 사람들은 군주의 절대 권력에 대한 옹호 정도로 이 책을 기억한다. 하지만 이와 같은 몰이해는 홉스가 보여준 깊은 통찰과 정연한 논리를 무시하는 행위이다. 절대군주의 타당성은 이 책의 논리구조상 필연적으로 도출될 수밖에 없는, 당연한 결론일 뿐이다. 오히려 우리가 에서 주목해야 하는 부분은 홉스가 정치권력의

이해하고, 사회계약이론을 근간으로 구성한다. 여기에는 사회제도의 제1덕목(the first virtue)를 정의로 보는 롤즈의 입장이 전제되어 있다. 롤즈에게서 정의란 지극히 준엄한 것으로서 법이나 제도의 정당성을 평가해 주는 기준의 역할을 한다. 정의는 타인들이 갖게 될 보다 큰 선(善)을 위하여 소수의 자유를 뺏는 것이 정당화될 수 없다. 다시 말해 다수가 누릴 보다 큰 이득을 위해서 소수에게 희생을 강요하는 것을 정의는 용납하지 않는다.롤즈가 자

이해관계에서 발생하는 이기심의 승화라는 주장을 읽게 된다.“그러므로 이기심 아래에는 종교적이고 도덕적인 이해관계가 있고, 예술적이고 과학적인 이해관계도 있고, 또한 정의와 평화의 이해관계가 존재하는 것이다. 자기자신의 이해관계가 자기자신을 규정한다. 자유사회에서 사람들은 그 자신의 이해관계를 선택할 자유를 갖고 있다. 자유경제가 가지고 있는 기능들은 생존을 위하여 단순한 상쟁의 사슬을 끊는 풍요를 공급해주고, 개인들로 하