한국 박물관사에 나타난 표상의 정치인류학

정치적 안정과 경제가 성장하면서 우리의 고유한 전통문화를 찾자는 한국문화에 대한 연구의 시대적 요청을 필연적으로 나타내게 되었으며 새로운 역사관의 정립, 비교문화연구, 한국학정설독립, 문화유적의 조사, 발굴 등이 활발하게 진행되었다. 이러한 시기는 건축분야에 있어서도 광복 후 20년이 지난 1965년 경에 국립중앙박물관의 현상공모와 그 작품의 논의 과정에서 건축에 대한 전통론과 전통의식에 관하여 논의 되었는데, 이러한 부분에 대

정치적으로나 경제적으로도 급속한 발전을 하여 봉건적 귀족제도가 붕괴되고 민주제도가 형성되었다. 페리클레스의 문화정책(BC 460∼BC 429)으로 학자들이 각지에서 아테네에 모여들어 젊은이들에게 삶의 교양을 가르쳤다. 이들이 궤변론자라고 일컫는 소피스트들이다. 그들의 대표적 인물은 아브데라 출신인 프로타고라스, 레온티노이 출신인 고르기아스, 엘리스 출신인 히피아스, 케오스 출신인 프로디코스 등이다. 이들은 넓은 분야에 걸쳐 스스로

정치적으로나 경제적으로도 급속한 발전을 하여 봉건적 귀족제도가 붕괴되고 민주제도가 형성되었다. 페리클레스의 문화정책(BC 460∼BC 429)으로 학자들이 각지에서 아테네에 모여들어 젊은이들에게 삶의 교양을 가르쳤다. 이들이 궤변론자라고 일컫는 소피스트들이다. 그들의 대표적 인물은 아브데라 출신인 프로타고라스, 레온티노이 출신인 고르기아스, 엘리스 출신인 히피아스, 케오스 출신인 프로디코스 등이다. 이들은 넓은 분야에 걸쳐 스스로

한국에는 남성 나잠업자가 없었으며, 한반도의 다른 지역에는 나잠업자가 존재하지도 않았다. 한국과 일본에서 여성 나잠업자가 가장 많았던 곳은 제주도로 총 여상 나잠업자의 40%가 제주해녀였다.남성 나잠업자와 여성 나잠업자의 분포는 바닷물의 수온과 밀접하게 연결되어 있다. 여성 나잠업자가 분포된 지역들은 8월 바닷물의 월평균 수온이 25도를 가리키는 등온선 가까이에 있다. 남성 나잠업자는 바닷물이 이보다 더 추운 북쪽과 더 따뜻한 남

한국문학개론편찬위원회, 한국문학개론, 혜진서관, 1991김학동, 박노준, 성기옥 외, 한국문학개론, 새문사, 1992김광순 외, 한국문학개론, 경인문화사, 1996박대복, 민제 외, 한국문학총설, 한누리 미디어, 1994김문태, 삼국유사의 시가와 敍事文脈 硏究』, 태학사, 1995박노준, 옛사람 옛노래 향가와 속요, 태학사, 2003박노준, 향가여요의 정서와 변용, 태학사, 2001윤영옥, 韓國의 古詩歌, 문창사, 1995금기창, 모죽지랑가에 대하여 1991류 렬, 향가연구, 조선