다문화상호주의와 문화상호주의

문화실태를 파악하여 더욱 치밀한 통일계획을 수립할 수 있다.북한 이탈 주민은 북한에서 남한으로 와 양쪽 사회를이해하고 있기 때문에 북한 이탈 주민들은 통일 후북한 주민들이 남한 사회를 이해하는데 많은 도움이될 것이다.여기서 통일 전&후의 사회 통합이라는 건사회& 심리학적인 통합이라는 걸 강조해주시는게 어떨런지 보내주신 자료를 읽어보니 내용이 심리적으로 많이 도움이 된다는 얘기인 것 같아서요ㅎㅎ!!*4. 북한 이탈 주민을

다문화주의적 사고•행동•태도를 발달시키는 교육으로 나아가야 한다. 통일교육에서 다문화교육을 전개하기 위한 방법을 살펴보면 다음과 같다.첫째는, 교수-학습 계획면에서, 다양성을 중시와 더불어 반편견적 접근을 위한 인식이 필요하다.둘째는, 교수-학습 방법면에서, 문화적 상호주의를 지향하는 방향으로 나아가야 한다.셋째는, 교수-학습 자료면에서, 세계 여러 나라와 남북한 사람들의 다양한 삶을 이해할 수 있는 경험의 기회가 주어지도

다문화가족지원법보건복지부다문화가족생활 안정 , 사회통합2008재한외국인처우기본법법무부국민과 외국인 간 이해, 사회통합2007재외동포의 출입국과법적지위에 관한 법률법무부재외동포의 대한민국에의 출입국과 대한민국 안에서의 법적 지위 보장.1999결혼중개업의관리에 관한 법률보건복지부결혼중개업소의 건전한 육성,결혼중개업소 이용자 보호2007외국인근로자의 고용등에 관한 법고용노동부외국인근로자의 체계적 도입관

문화적 성 중심 이론은 남성과 여성의 발달 통로가 별개라고 보았고, 셋째로 이성애주의는 이성애 지향을 정상적이고 바람직한 것으로 보고 동성애의 가치를 깎아내렸다. 넷째, 결정주의는 현재의 성격과 행동양상의 발달은 발달의 초기 단계에 정해진다고 보고, 마지막 다섯번째는 심리내적 관점으로, 행동의 원인을 심리내적 탓으로 돌렸다. 우렐과 리머가 이렇게 전통적 이론에 대해 비판하며 여성주의 이론을 들었는데, 성평등이론, 다문화주의 이