각 나라의 문화와 기독교 세계관

문화적 배경이란 각 나라 마다 존재하며 문화(文化)는 일반적으로 한 사회의 주요한 행동 양식이나 상징 체계를 말한다. 문화란 세계관, 사회사상, 가치관, 행동양식 등의 차이에 따른 다양한 관점의 이론적 기반에 근거하여 여러 가지 정의가 존재한다. 인간이 주어진 자연환경을 변화시키고 본능을 적절히 조절하여 만들어낸 생활양식과 그에 따른 산물들을 모두 문화라고 일컫는다. 문화 앞에 제한적인 용어를 사용하여 기독교 문화, 한국문화, 미국

기독교교육과 함께할 때 그것은 또한 수정되어야 한다. 신앙-삶-문화를 접근하는 교육적 노력이 필요하다.제4장 신앙공동체와 영성 교육이 교육론은 1980년이후 현존하는 기독교교육에 대한 대안적 모델이다. 특히 교육에 나타난 업적 문화에 대한 비판적 성찰과 새로운 방법을 제시한다. 신앙 공동체 교육론은 학교형태의 교회교육 시스템에 대한 반성이다. 기독교교육은 생각하고 느끼고 행동하는 세 차원을 다루어야 하며, 또 그것들을 함께 통합하

기독교교육 자체도 이루어지는 것이 어려움이 있게 되었다. 그러나 기독교 학교의 존재 이유는 과거에도 그랬듯이 기독교 교육을 통하여 세워진 인재들이 이 나라의 기초가 되고, 기독교적 세계관, 즉 예수그리스도의 정신으로 사회 문화를 창출하는 제도로 시대의 가치를 주도하고 어떻게 사는 것이 자유이고, 진리의 삶인지, 그것이 이 민족과 국가를 위한 것인지를 가르치고 배우게 하였다. 그러한 생각, 가치관을 가진 자들이 사회적 가치와 공헌을

각에서 벗어나 진정 자유로운 존재로서의 대중문화를 이해하고서 누리며 즐길 수 있도록 우리는 때를 얻든지 못얻든지 영혼의 양식인 하나님의 말씀을 전파하고 가르치는데 항상 힘쓰는 성숙한 그리스도인으로서의 삶의 자세를 통해 하나님께서 그토록 사랑하시는 한 영혼 한 영혼들이 영적인 방향감각을 잃어 세상의 정욕적인 생활에 떨어지지 않도록 이 세상에서 생명이 마치는 그날까지 하나님의 거룩하심을 따라 하나님의 인류구원의 역사에 동

문화에 기초한 프로그램이 필요한 것이다.그렇다면 현존하는 기독교 교육은 어떠한가? 한국의 기독교 교육도 변화하는 교육문화와 제도에서 벗어날 수 없다. 20세기 말 한국 기독교 교육의 주제는 다양하게 나타난다. 이는 크게 두 가지로 구분될 수 있는데 하나는 현존하는 교육 모델을 위한 것이고, 또 하나는 대안적인 교육 모델을 위한 것이었다. 한국 기독교 교육은 일반 공교육의 범위를 벗어날 수 없다. 1970-90년대 까지 기독교 교육은 대학입시