이천 도자기축제 속으로

하동 개천대제(축제), 비슬산 참꽃축제, 남도 음식큰잔치축제, 여주 도자기축제, 경주 한국술과떡축제, 금산 인삼축제, 마산 고모령대동제(축제), 화천 산천어축제, 이천 도자기축제, 남원 춘향제, 강릉 망월제, 부산 바다축제 분석Ⅰ. 하동 개천대제(축제)1. 행사시기2. 행사유래Ⅱ. 비슬산 참꽃축제1. 축제의 유래 및 특성2. 지역특성3. 축제행사종목Ⅲ. 남도 음식큰잔치축제Ⅳ. 여주 도자기축제1. 신륵사2. 세종대왕 영릉(英陵)3. 명성황후생가4.

축제를 개최하기 전에 철저히 축제에 대한 시장성조사와 분석, 그리고 축제 주제의 적합성에 대한 연구, 주제에 맞는 프로그램의 개발과 조직, 축제 운영요원들의 교육과 조직력, 축제의 경제성 및 지역 기여도 등등을 미리 연구하여 시행여부를 결정하는 것이 더 중요하다. Ⅱ. 금산인삼축제의 전개1. 배경금산인삼축제는 1981년부터 매년 정기적으로 금산읍에서 개최되는 지역문화축제로 우리나라에서 이천도자기 EXPO와 함께 가장 성공한 지역문화축

축제(한국관광연구원, 1998)”에 해당된다고 볼 수 있다. 그러나 문화관광의 대상으로서 경제적인 생산 활동에 기여하는 기능 이외에, 지역축제가 가지고 있는 본질적인 기능, 즉 주민들의 문화욕구충족, 문화예술의 계승과 선양, 교류를 통하여 지역문화의 활성화, 주민의 귀속감과 공동체 의식 강화 등 사회․문화적 차원에서 지역축제의 역할과 기능을 간과해서는 안 된다. 왜냐하면 지역․국가 간의 인적․문화적 교류를 통하여 축제는 새로운 의식,

축제가 열린다.☞거리가 가까운 지역에서 도자기 축제를 하다 보니 화제 거리가 비슷하여 서로 도자기에 대한 지식도 공유하면서 의견을 나누며 밀접한 관계를 맺고 있다. 또한 홍보에 있어서도 세 지역을 연관시켜 효과를 높이고 있다. 하지만 경쟁관계 속에서 마찰도 존재한다. 이천 시청 내에 공무원을 인터뷰한 결과 자신들의 입장만 알아보았을 때 다소 객관성이 떨어질 수도 있지만 실제로 최초 계획과정에서 다른 두 곳(여주, 광주)과 마찰이 발

축제를 문화관광축제로 지정하여 행․재정적 뒷받침을 하고 있다.세계적으로도 유명한 축제가 많이 열리는 나라가 곧 선진국이라 할 만큼 오늘날 선진국에서는 많은 축제들이 열리고 있다. 우리나라에서도 그나마 1980년대에 접어들어 우리의 전통문화를 되찾자는 움직임과 문화유산의 복원문제 그리고 우리 고유의 전통축제에 대한 관심이 고조되고 있는 것은 정말 다행한 일이다. 그 중에서도 특히 향토축제라는 이름 하에서 개최되는 많은 민속행