기독교와 이슬람교에 대한 편견과 진실

기독교)와 이슬람교교회가 움마 곧 ‘무슬림 공동체’를 인류역사의 동반자로 인정하기 위해서는 사회적 상황과 더불어 사상적 풍토에 근본적인 변화가 있지 않으면 안 되었다. 그러한 변화는 18세기 중엽, 교회 외부에서 일기 시작했다. 인간의 이성에 대한 믿음 위에 합리성과 진보를 기치로 내세운 사조, 계몽주의의 출현으로 유럽사회는 근본적인 변화를 경험하게 되었다. 서유럽을 중심으로 싹튼 이 새로운 사조의 득세는 그리스도교의 핵심적 가

이슬람교의 동성애에 관한 태도5) 현대 사회에서 나타나는 동성애①동성애를 바라보는 우리의 시각-설문조사 ②미디어 매체, 각종 문화적 코드③동성애자에 대한 인권 탄압 ④여성과 동성애6) 성서에서 보여지는 동성애와 그에 대한 고찰①동성애를 언급한 성경 구절 (성서구절에 대한 일반적 입장과 그에 대한 비판) ②성서가 인정하는 동성애 관계? ③어떻게 이해할 것 인가7) 동성애 차별방지를 위한 해결방안 모색 ① 종교적(기독교적) 해결

문화 현상으로서의 종교들어가며.저희조는 “문화현상으로의 종교” 파트를 맡았는데 조원들의 논의 결과 다음과 같은 논점과 방향으로 종교에 대한 논의를 해보려고 합니다.논점.1.이슬람 세계와 기독교와의 대립은 왜 일어나고 우리는 어떻게 바라보아야 하는가?2.이슬람 세계를 바로 바라보며 문화 상대주의적 입장 견지하기기독교와 이슬람교는 세계 주요 종교 중에서 가장 많은 추종자를 확보하고 있는 것으로 알려져 있다. 기독교인은 19억,

기독교에 귀의했다고 하나 그 자체가 기독교인인 주교에 의해 전승되었다는 사실은 그 진실성을 의심하게 한다. 사실 이러한 전설 중에서도 가장 잘 알려진 것은 밀비우스 다리의 전투를 앞두고 꿈에서 기독교에 귀의하게 되는 꿈을 꾸었다는 것이다. 십자가를 앞세우면 승리할 수 있다는 말을 듣고 이를 시행한 콘스탄티누스가 중대한 싸움을 승리로 가져갔다는 것이지만 이 역시 객관적인 증거가 부족함은 마찬가지이다. 실제로 콘스탄티누스 기진장

편견으로 폭력과 타락의 종교로 폄하되었고, 중세를 풍미한 이슬람문명의 역사적 이바지는 외면당하기 일쑤였다. 이는 이슬람문명 본연에 대한 이해 부족이나 왜곡에서 비롯되었다. 이슬람문명에 대한 여러 오해 중 가장 심각한 점은 이슬람문명과 이슬람교를 등치시키는 것이다. 다른 문명이 그렇듯, 이슬람문명도 신앙체계만이 아니라 정치, 경제, 생활문화, 학문, 예술, 사회운동 등 사회생활의 모든 영역을 포괄하는 ‘합일된 생활양식’으로서의