여성과 환경 다시 꾸며 보는 세상
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생태여성주의와 심층생태학은 의무와 권리에 대한 개념을 가지고 가치이론을 반대하는 공통점이 있다.‘추상적인’ ‘이성적인’가치평가를 강조하지 않고 외적변화를 얻기위해 내적변혁을 주장하는 ‘심층’철학으로 맥을 같이 한다.
심층생태학의 비난대상은 ‘인간중심적’세계관으로 자아실현,생물권적 평등주의가 방법으로 제시되고 있다.중성적 자아개념을 언급하고 있고 인간은 자연세계 중심 혹은 절정으로 인지된다.
생태여성주의의 비난대상은 ‘남성중심적’세계관으로 특권적 자리에서 추방되어야 할 존재는 ‘인간’이 아니라 남성과 남성적 세계관이다.여성의 정체성은 자연을 지배하는 존재가 아니며 가부장제사회에서 여성은 평가절하된 자연세계와 동등한 존재로 인정된 것을 비판하고 있다.
심층생태학의 ‘전체’와의 동일시는 그 개별적인 존재들을 무시하지 않으며 남성적인 충동을 반영하고 있다.‘자아실현’을 인간이 모든 자연 세계에로 자신을 확장하는 단순한 과정이라고 보고 있으며 생태여성주의는 전체주의 철학을 경계하고 모든 생명의 상호연관성에 대한 의식은 경험생활에서 나온다는 심층생태학을 비판하고 있다.
◈대상관계(object relations)의 정신분석이론
여성적인 세계에 대항하여 투쟁하는 전통적인 영웅적 남성자아의 현대판.여아나 남아 둘다 모성적 존재의 한부분으로 분리되는 과정에서 자아개념을 발전시킨다.반면 남아들만이 두 개의 개체분리 단계를 거치며 어머니상으로부터 탈피하면서 남성적 정체성을 확립하기 위해 모든 여성성을 거부하고 소년들의 자아정체성은 타자에 대한 거부와 대상화에 기초하게 된다.
2.심층생태학과 생태여성주의-떠오르는 대화(마이클 짐머만)
◈심층생태학
환경적인 위기상황이 서구문명의 필수불가결한 산물이라고 주장.생태계 파괴의 주범이였던 서구의 사유체계를 전복하려고 추구한다.전복의 대상은 인간중심주의,이원주의,원자주의,계급질서주의,경직된 자율성과 추상적인 합리주의다.
심층생태학은 서구 종교속에서 아와 비아의 궁극적인 일체를 주장하는 신비전통 및 동양 종교의 견해가 자신들의 견해와 일맥상통한다고 본다.
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